社会主义核心价值观教育模式：主体性文化教化.pdfVIP

霄2．3 哲学当代视野 社会主义核心价值观教育模式： 主体性文化教化 王 立 洲 (长安大学 马克思主义学院，陕西 西安 710064) [摘 要]作为我国先进文化的核心，社会主义核心价值观教育必须依托于文化世界。建构主体性文化 教化模式，是社会主义核心价值观教育的有效途径。而建构社会主义核心价值观教育的主体性文化教化模 式，首先必须明确其 内在要求；其次要形成文化教化关联现实生活的良性机制；最后要形成文化教化 “多维 辐射”的组织运行系统。 [关键词]社会主义核心价值观；主体性文化教化模式 [中图分类号] D64 [文献标识码] A [文章编号】1007—8487(2015)03-0046-07 社会主义核心价值观要在当今中国社会 和建构一套价值体系作为 自己的精神家园。 真正发挥作用，必须内化于心，外化于行。要 价值观念本质上是一种主体性的意识，因而 使社会主义核心价值观成为人们的精神追求 文化本身就体现了人的主体性存在。文化教 与行为准则，需要找到一种切实可行、行之有 化也正是基于文化与人的双向生成，通过文 效的教化方式，笔者提出了主体性文化教化 化认知场的合理建构，使人在改造外部世界 模式。 的同时，实现 自我的精神觉悟与人格的完善。 哲学意义上的文化就是 “人化”，它包含 社会主义核心价值观是中国先进文化 的核 两个层面：一是世界的 “人化”，即人们按照 心，要充分发挥其文化教化作用，就必须立足 适合人的尺度去改造世界、发展 自己的活动 于当代人的文化生活世界，在社会主义核心 及其成果；二是人 自身的 “人化”，即通过文 价值观教育中凸显人的主体性，激发每个个 化教化 “以文化人”“向文而化”，以改造人 自 体主体的主观能动性，通过社会主义核心价 身。就后者而言，文化的最高形式，是人设计 值观 “内化”与 “外化”，最终为人 自身营造可 [收稿 日期]2014—09—25 [基金项 目】陕西高校思想政治教育研究项 目“大学生认同和践行社会主义核心价值观的内在机理与工 作机制研究”(陕高教宣办[2014]25号)；长安大学创新 团队项 目“马克思主义理论基本问题研 究” (2014C,6111008)。 [作者简介]王立洲(1972一)，男，陕西西安人，长安大学马克思主义学院副教授、博士，主要从事马克思 主义社会发展理论、思想政治教育研究。 46 靠的精神家园，培养出自由而全面发展的人。 从文化的内在本质出发，遵循文化 “化人”的 因而建构社会主义核心价值观的主体性文化 内在规律，在文化教化中积极促进人的主体 教化模式，是提升社会主义核心价值观教育 生成，使人的本质不断得到优化、精神境界不 效果的重要途径。建构社会主义核心价值观 断得以提升。可以说，“主体性文化教化”作 的文化教化模式，首先必须明确其内在要求； 为一种先进教育理念，是从主体论角度，对教 其次要形成文化教化关联现实生活的良I生机 育过程中的人及其社会关系等问题的深刻思 制；最后要形成文化教化 “多维辐射”的组织 考。体现在具体的操作层面，则实际上是一 运行系统。 种 “主体间性”的文化教化模式。主体间性 一 、 建构社会主义核心价值观教育主体 超越了主体与客体的关系层面，体现了两个 性文化教化模式的内在要求