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小班化和小班化之外的思考 南京市溧水区第三高级中学 张世建 各位老师、各位领导： 现将香港之行小班化教育的观察和反思向大家汇报 去港之前，我心有不安，一是担心香港是否有“真经”可取，另一方面担心是否能取到真经。 6月13日---18日，我随南京市教研室一行35人到香港进行了期5天的小班化教育学习培训。期间既有实际参观学校，也聆听了专家讲座。但遗憾的是未能进入课堂实际体验其小班化学科教学的具体操作方法与流程，所以只能从参观者和听众的角度，结合自己的教学观察和经历，浮光掠影地感受两种教育制度下的小班化教学差异的一些表象的或者说小的方面。 内容主要分为两大方面：观察与反思。观察着重介绍人文性的理解。 观察 （一）、对学生-----人文情怀 期间，在香港基督教宣基中学参观时，我无意间注意到实验室的方凳有些与众不同------在凳面中央留下5个气孔。香港地区气候湿热，带气孔的方凳虽然简单，但体现了对学生的关爱。我们很多学校都倡导以人为本，但更多的则落实在口头上。其实选择这个目标也是由感而发：去年冬天的一个周末，雪后化冻，屋顶漏水，我班有两个学生被褥被淋湿冻成冰棍，我当晚安排学生和其他学生合住，安慰学生说学校一定会想办法解决的。然而到第二天下午，问题依然没有解决，有一个学生的家长默默地将新被褥送到学校，没有任何怨言，对其修养，我唯有敬佩，修养和文凭没有关系。另一个家长则打电话向我抱怨，情绪很激动，我理解其心情，也惊讶于学校的不作为，于是向分管校长汇报，陈校安排相关学生入住清泓宾馆并安排人手烘烤被褥，此事才告一段落。我说这件事并不是要抱怨谁、指责谁，只是希望相关领导、老师拥有一双慧眼和一颗慧心，真正体现人文关怀，陈校在27日高三教师会上说解决问题需要有直面问题的勇气，我真的希望这不是一句场面话。 其实，我原先对教育的人文性也不甚理解，随着时间的推移，教育的人文性逐渐在我的大脑中有一个模糊的轮廓，此次香港之行使我对之有了更深的理解。 1.教师的人文性首先体现思想性。一个优秀的教师应该是有追求的教师、不断反思的教师、不断进取的教师。任何教师都不是天生完美的、任何教材也都不是完美的、任何学生也都不是完美的、任何教学方法也都不是完美的，教师的责任就是要在这几者之间尽可能达成完美的统一，应该说这是一个没有尽头的努力方向，我们教师只有不断地实践与反思，才能朝这个方向越来越近。小班化教学不是一个新鲜事物，但高中阶段的小班化则刚刚起步，需要反思的、需要解决的问题还有很多。在和香港教师交流的过程中，他们思考问题的深度与前瞻性远远领先于我们 2教师的人文性要体现在和协和师生关系。因为我们教师面对的对象首先是人，师生平等是进行师生有效沟通的基础。作为教师，进入课堂之前应该首先熟悉学生姓名，其次才是教学设计、知识传递或建构。高明的老师还会尽快熟悉学生的个性、长处与不足，以体现针对性，否则就是不负责任，何谈尊重。教学效果好的老师一定是受学生爱戴的，受学生爱戴的老师一定是首先尊重学生的。很难想象一个连自己所教学生的姓名都叫不上来的老师敢以优秀教师自居。虽然是参观，但带队老师对于所教班级学生座位、兴趣、爱好了如指掌。我也看到一群学生自发为即将举行婚礼的老师制作礼物，在香港基督教宣基中学，学生参加教师的婚礼被认为是体验人生幸福的一件乐事，而这一切都是建立在各协的师生关系上。 3.教师的人文素养还体现在教师对知识的来源、关联知识的把握与掌控。高明的教师会自然地将知识的来龙去脉清清楚楚呈现给学生，重视情境创设、参与和表演，像我们许多优秀教师一样，香港教师也在课前准备和课后反思上浸注在量时间。今年暑假，本人参加溧水第三期名师班培训，祁智老师抑扬顿挫的古诗词诵读使听者身临其境，赋予原本枯燥的教学以生命；古诗词背景介绍以故事形式讲解，听者无不津津有味。学生想不感兴趣都难，既然有兴趣，学习便是一项自学的行为，会由课内延伸到课外，这正是我们教育者梦寐以求的目标。 4高考内容趋向人文性很长一段时间，我们国家进行了一场轰轰烈烈的素质教育运动，之后却对之口诛笔伐，认为素质教育是幌子，应试教育是实质，从一个极端走向另一个极端。作为一个有理性的教师，我们不要选边站队，也不要乱贴标签。我们所要付出的是我们的实际行动。在近几年的高考英语试卷中，我欣喜地看到人文性的考查内容越来越多：2008年高考作文题为如何倾听，抛开学生的语言能力不说，就思想性而言，对学生的人文素养提出了很高的要求，很难想象一个道德素质不高的学生能交出令人满意的答卷。异曲同工之妙的是2011年高考作文主题是“感恩”，是看图作文，描述一个小女孩在门口等下班的妈妈回家并帮其取包的场景，温馨而感人。此外，在阅读方面，江苏高考也在积极传递“正能量”：2008年的阅读A篇选自著名作家哈代的作品《苔丝》，2011年高考则以关爱残疾人为