使用陋室铭.ppt

译　文 　　山不一定要高，有仙人(居住)就有名；水不一定要深，有龙(居住)就有灵气了。这间简陋的房子，好就好在主人有美好的德行。苔藓给台阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。谈笑的是渊博的学者，往来的人中没有浅薄的庸人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心.（它好比）南阳的诸葛茅庐，西蜀的子云亭。孔子说:（君子住在里面）有什么简陋的呢？ 请同学们自主查阅刘禹锡的生平和写作背景的资料，然后结合时代背景，写一篇你对刘禹锡的人生态度和生活情趣进行探讨的小文章。 陋室铭 设喻引题 山 仙 水 龙 喻 喻 陋室 德馨 陋室不陋 环境清幽（景） 生活恬适（趣） 古贤自喻 反问点题 交往高雅（友） 安贫乐道 高洁傲岸 阅读古人的作品，要择其善而从之，择其不善而改之。因此，阅读古人的作品，要用现代的眼光去看待古人，对古人的道德品质要批判的学习和接受，不断提高自身的修养。这是我们学习古人作品的最高境界。? 一、解释下列句中划线的词语。 A 斯是陋室，惟吾德馨。 B 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 二、把下列文言句子译成现代文。 A 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 B 孔子云：何陋之有？ 1、概括全文主旨的句子是： ， 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是： ， 。 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4、表明了主人不热衷于名利的句子是： ， 。 5、文末提到三位古人,起什么作用? 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 引古人自况，陪衬比喻。 四 拓展升华 自由表达 本文作者通过赞美陋室表达了一种不慕名利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。是作者对自己的一种警戒。下面请同学们讲一讲自己喜欢的座右铭，它给你什么启示和警戒？ 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。 咬定青山不放松 ， 立根原在破岩中 。 千磨万击还坚劲 ， 任尔东西南北风 。 石灰吟 于谦 竹　石 郑燮 * * * * * * * * * * * * * * * * * * 刘 禹 锡 刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。 作者简介 知识与能力 1、能有感情地朗读、背诵全文。 2、了解一些文言实词、虚词的意义和用法。 过程与方法 学习托物言志的写作技巧及陪衬的表现手法。 情感态度与价值观 体会作者不慕名利、安贫乐道的高尚品质。会用名言警句。 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。 铭： 座右铭: 写出来放在座位旁边的格言。 自学反馈 1、“铭” 古代刻在器物上用来( )的文字，后来逐渐发展成为一种文体。这种文体一般都是( )。 警戒自己或者称述功德 用韵的 一、基础知识 2、本文选自《 》。作者 ， 代诗人，哲学家。字 ，洛阳人。有《刘宾客集》。被白居易称为“ ”。早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。 全唐文 刘禹锡 唐 梦得 诗豪 粗读——矫正字音读准课文 细读——疏解文意读通课文 精读——品味意境读懂课文 学习方法： 独立训练 1、课文朗读，标出节奏。 山 不 在 高，有 仙 则 名。水 不 在 深，有 龙 则 灵。斯 是 陋 室，惟 吾 德 馨。苔 痕 上 阶 绿，草 色 入 帘 青。谈 笑 有 鸿 儒,往 来 无 白 丁。可 以 调 素 琴，阅 金 经。无 丝 竹 之 乱 耳，无 案 牍 之 劳 形。南 阳 诸 葛 庐，西 蜀 子 云 亭。孔 子 云：