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《藝術學研究》
2012 年 5 月,第十期,頁 87 –132
二十世紀初西洋眼光中的文人畫:
費諾羅沙的理解與誤解
巫佩蓉
大綱
前言
一、費諾羅沙與 Epochs of Chinese and Japanese Art
二、文人畫在十九世紀末至二十世紀初日本的狀況
三、費諾羅沙對文人畫的批評
四、費諾羅沙與文人畫作品的視覺形式
五、中日美術交流之特性與兩地鑑賞觀之迥別
六、費諾羅沙見解之影響
本文初稿發表於「視覺與文化識讀國際研討會 」(2010 年 11 月 19 日,國立中央
大學)。初稿口頭發表後,續有大幅度之補充與改寫,感謝周芳美、賴國生、盧
宣妃提供之建議與資料,並感謝本刊兩位匿名審稿人之批評與建議。本研究獲
教育部「邁向頂尖大學 —— 尖端研究」計劃補助(總計劃:近現代視覺與文化
比較研究 ;子計劃:東亞美術史中的傳統與現代: 19世紀末至 20世紀初美術史
論述之研究 ),特此誌謝。
國立中央大學藝術學研究所助理教授。
87
《藝術學研究》第十期(2012.5 )
摘要
活躍於十九世紀末、二十世紀初的美國人費諾羅沙(Ernest Francisco
Fenollosa, 1853-1908 ,又譯為芬諾洛薩),在東西美術交流史上,扮演相
當重要的角色。他於西潮風行的明治時代(1868-1912),受聘至東京帝國
大學教授哲學及經濟學;不過,至日本之後,卻對東亞的美術產生極大的
興趣。費氏晚年著作 Epochs of Chinese and Japanese Art 一書,對東亞及西
方世界皆有相當重要的影響。今日,無論是探討西方思維方式如何開始影
響東亞學者的美術史研究,或是探索二十世紀前後,西方世界如何看待東
亞美術作品,都不可忽略費諾羅沙的著作。
現今學界有關費諾羅沙與美術的研究,多偏重於美學理念的探討;筆
者則企圖採不同的切入點,著重分析費氏所處時代得見的畫作與其立論之
關係。本文探究費諾羅沙著作中對於文人畫的見解,究竟主要是針對理論
層次,或是畫作視覺意象呈現的方式?若是後者,費氏批評的對象是哪些
具體的畫作?他對某些畫風的意見或偏見,是基於西洋的眼光,或是所謂
日本的眼光?費氏對於文人畫的見解,對於日本及西方各有什麼影響?這
些議題,不僅關乎費諾羅沙,亦有助於我們進一步瞭解二十世紀前後的美
術史觀,以及中日美術交流史中不同的鑑賞觀。
關鍵詞:費諾羅沙、芬諾洛薩、文人畫、東西文化交流、中日交流、傳日
中國畫
88
巫佩蓉,二十世紀初西洋眼光中的文人畫:費諾羅沙的理解與誤解
二十世紀初西洋眼光中的文人畫:
費諾羅沙的理解與誤解
巫佩蓉
前言
活躍於十九世紀末、二十世紀初的美國人費諾羅沙(Ernest Francisco
Fenollosa, 1853-1908 ,又譯為芬諾洛薩)(圖 1),在東西美術交流史上,
扮演相當重要的角色。尤值注意的是:費諾羅沙的影響是雙向的;他將西
方學術思維方式帶到東亞,又將有關東亞文物的知識帶至西方。由於歷經
東京帝國大學教授、日本官方指派之古物調查員、美國波士頓美術館東洋
部主任等職務,他在東方與西方都有不可忽視的影響力。
費諾羅沙於西潮風行的明治時代( 1868-1912),受聘至東京帝國大學
教授哲學與經濟學。不過,至日本之後,卻對東亞的美術產生極大的興趣。
他首先於公開的演講會中,以西方美學觀為基礎,論述日本傳統美術的優
越性,引起日本社會廣泛的重視。1 接著,他參與多次由日本官方主導的
古物調查活動,開啟古文物研究的基礎。費諾羅沙以一個西方人的身份,
喚醒日本官方及民間對傳統美術的重視,並影響日本當代美術的發展方
向。另一
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