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贾樟柯电影的 “站台’’{!;术
摘【要】 贾樟柯电影具有 “站台”式的艺术视角,记录着芸芸众生悲欣交集的一瞬,省
略着漫长的人生过程,这种风格在电影 站台》中具有了极富代表性的体现 通过 站《台
中的人物可以看到贾樟柯是如何以貌似简单实则内涵丰富的客观记录,最终实现他的
人丈关怀 。
关【键词1 站台 青春 普通人 追忆
一 、 弓I言:站台视角和关注人群 付出的要 比他们少得多,因为他们承担 了非 能给她带来安全感 的因素从生活中一一去
日复一 日,年复一年,在 固定的站台上, 常庸俗,日复一 日的生活。他们知道放弃理想 除:她喜欢崔明亮却主动提出分手,理智地要
火车呼啸而来,小停片刻便又绝尘而去。站 的结果是什么,但他们放弃了。……所谓的失 求和崔明亮保持朋友关系,因为在他身上看
台,是起点也是终点。人流熙熙攘攘,片刻之 败者,所谓的平常人。我觉得我能看到他们身 不到前途:她喜欢激烈的流行乐,至多也只是
间便相聚和别离,出发和 回归。站台,是一个 上有力量 。而这种力量是社会~直维持发展 坐在一旁,为在疯狂的蹦迪节奏 中陶醉的人
悲欣交集的场所。“站台”上的追忆,往往是对 下去的动力。”在贾樟柯看来,那些 “所谓的失 打拍:她向往外面的世界,却拒绝漂泊不定的
刻骨铭心的往事一种达观的回望,是对纷纷 败者”、“所谓 的平常人”才是支持这个庞大 走穴演出而是想通过考进省艺校为人生寻
芸芸生活琐事饱含情感的梳理。在获得威尼 社会前进的主流力量,而媒体对于这类人群 找更大的舞台。冲动和理智并存构成了这个
斯 国际电影节最佳亚洲电影奖 的《站台》中. 的关注远远少于对成功者的赞美。于是,成功 人物的尊严。
贾樟柯正是用站台般的艺术视角,展现 了2O 了的贾樟柯将手 中的摄影机转 向那些曾经 然而 ,现实是残酷 的,尽管她对 自己有
世纪8O年代山西的一个县城里,不为人注意 伴他左右、一起放飞、但最终没有 同他一样 着冷静的规划,对人生的梦想总是以失败告
的青年们那匆匆流逝的青春韶华。 实现梦想的伙伴,用这种关注的 目光 去“挖掘 终。在小小县城 中,她的青春理想浙渐被湮
青春是一个人一生中最美的时光。8O年 和展现人民之中蕴藏着的进步的力量”f51, 没——她想通过考学继续艺术之路,最终却
代初,刚刚20出头的余华曾经是一名牙医,生 实现他对社会的思考,对底层人群的关怀。贾 成了一名与文艺毫无关系的税务员。她想嫁
活因为不得不 “手握钢钳,每天拔牙长达 8个 樟柯 以《站台》为主题 曲并以此命名电影,不 入有着更好社会地位的家庭,最终却只能与
小时”]、“观看了数 以万计张开的嘴巴”[2] 仅因为它是当时风靡一时的流行音乐,更因 一 直没有看好的崔明亮成了家。她想离开县
而变得 “无聊至极”[3]。“于是我决定写作,我 为 《站台》的歌词:“长长的站台,长长的等待, 城为未来寻找更大发展空间,最终却守在县
希望有朝一日能够进入文化馆。”[4]而进入 站 台会带着人们追逐梦想,站台会承载人们 城一个给她带来稳定收入 的工作 岗位上,开
文化馆的生活在余华看来也单调地沦为站 归来的疲惫”,隐射着那个年代大多数有梦想 始日复一日的生活。
在窗口看着院子里那株秋日的梧桐,他 仿“佛 但最终没有实现梦想的青年的客观状态。而 对于这些生活中重大转变的,贾樟柯一
看到以后的一生将这样度过”,于是产生了去 在电影中,贾樟柯饱含着最大的敬意,追忆、 律将其推向幕后,对尹瑞娟的表现在80年代
北京闯荡的念头。同样,对于山西县城文工团 记录、思索了那一段放飞青春、回归庸常的 中后期的走穴演之后,出现大片空白,最终在
里拉二胡的崔明亮等众多青年人来说,来自 似水年华。 演出队解散崔明亮回到汾阳后,得以重新 出
北京的广播新闻,来自广东的流行音乐,来自 二、“站台”上的人物 现。贾樟柯不去展现尹瑞娟未被省艺校录取
夜空下孝义市那星星点点的灯火,以及象征 1、尹瑞娟篇 的沮丧失落,不去展现始终没有成功的若干
着远方、未来和希望的火车,都因为带上外
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