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2、通假现象 （1）北冥有鱼，其名为鲲（冥通“溟”）（2）三飡而反（飡通“餐”，反通“返”） （3）小知不及大知（知通“智”） （4）此小大之辩也（辩通“辨”） （5）而征一国者（而通“能”） （6）而御六气之辩（辩通“变”） （7）旬有五日而后反（有通“又”，反通“返”） 3、虚词、实词 怒而飞（怒：奋发） 志怪者也（志：记载） 以六月息者也（去：离开；以：凭借） 则风斯在下矣（斯：则，就） 莫之夭阏者（夭阏：阻塞） 之九万里（之：到……去） 之二虫（之：这） 众人匹之（匹：相比） 彼且奚适（奚：哪里） 是鸟也（是：这） 抟扶摇（抟：环旋着往上飞） 置杯焉则胶（置：安放；胶：粘着地） 而后乃今陪风（陪：凭） 而后乃今将图南（图：计划，打算） 适百里（适：往） 以久特闻（特：独） 穷发之北（发：毛，指草木） 恶乎待哉（恶：何；待：凭借） 4、词类活用 （1）水击三千里（水：名词作状语，在水面上） （2）而后乃今将图南（南：名词作动词，南飞） （3）举世非之而不加沮（非：形容词意动用法，以……为非） 5、文言句式 （1）南冥者，天池也。（判断句）（2）《齐谐》者，志怪者也。（判断句） （3）莫之夭阏者。（宾语前置） （4）之二虫又何知！（宾语前置） （5）奚以知其然也？（宾语前置）（6）彼且奚适也？（宾语前置） （7）彼且恶乎待哉？（宾语前置） 6、古今异义词 果然：古义：充实之状，文中为食饱之状；今义：表事实与所说或所料相符。 虽然：古义：虽然这样；今义：转折连词 7、固定句式 （1）奚以……为？（表示反问，译为“哪里用得着……呢？”） （2）其……？其……？（表示选择，译为“是……呢？还是……呢？”） 8、文化常识（关于纪日法） 晦：农历每月的最后一天。 望：农历每月的十五；十六为既望。 朔：农历每月的第一天。 （一） 导入：马叙伦曾经说过：“开宗不解‘逍遥’字，空读南华三十篇”， 足见《逍遥游》之魅力。很多同学们对《逍遥游》都有种“敬而远之”的心理，为什么呢？我想首先就在于被字词难倒、“吓”倒。 （二） 巩固复习（提示学生归纳实词和虚词的用法） 1、一词多义 息：去以六月息者也（名词，气息，这里指风） 生物之以息相吹也（名词，气息） 志：燕雀安知鸿鹄之志哉 （名词，志向） 《齐谐》者，志怪者也 （动词，记载） 博闻强志（动词，记住） 名：北冥有鱼，其名为鲲 （名词，名称） 自名秦罗敷（名词作动词，命名） 圣人无名（名词，名望） 人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也（动词，说出） 穷：若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者 （形容词，穷尽） 复前行，欲穷其林（动词，走到尽头） 2、虚词用法： 其： ① 代词 其翼若垂天之云（代“鲲”译为“它”） 则其负大舟也无力（代词，代“水” ） 彼其于世（代词，代“宋荣子” ） ② 助词 不知其几千里也（句中表舒缓语气） ③ 连词 其正色邪，其远而无所至极邪（表选择） 而： ① 连词，表顺承 化而为鸟、抟扶摇而上者九万里、而后乃今将图南 ② 连词，表修饰关系 怒而飞、夫列子御风而行 ③ 连词，表并列关系 水浅而舟大也、而彼且奚适也 ④ 连词，表转折关系 举世非之而不加沮 ⑤ 连词，表因果关系，译为“因而” 其远而无所至极邪 ⑥ 连词，表递进关系，译为“并且” 而御六气之辩 ⑦ 通假字，通“能” 而征一国者 之： ① 助词，用在主谓间取消句子的独立性，不译 鲲之大，不知其几千里也、鹏之徙于南冥也、水之积也不厚 ② 助词，“的” 穷发之北、覆杯水于坳堂之上 ③ 代词 而莫之夭阏者 （代“鹏”） ④ 指示代词 之二虫又何知 （指代“此”“这”） ⑤ 动词，“到”“往” 奚以之九万里而南为 （七）拓展：庄子思想、人格对后世的影响 1、老师展示 庄子的思想是东方神秘国度中国最有价值的思想。——海德格尔（德国） “读庄子像是读一本伟大的神秘主义的书。” ——林语堂（《信仰之旅》） 庄子的思想对中国文化的影响很深远。 （1）生活中喜用大鹏取名。 如岳飞的字叫“鹏举”，就是引用大鹏鸟来的；宋朝的神仙陈抟，为什么叫抟呢?取“抟扶摇而上者九万里”之意，陈抟的号叫“图南”，也是从《庄子》里来的。古往今来叫图南的，叫飞的，叫鹏的，不晓得有多少。人家有出门读书的，我们送给他“鹏程万里”四个字。 （2）借庄子思想表达高远志向，不与世俗同流合污 南唐时代有一位文学家叫高越，在他没有得志的时候，文学境界很好。南唐在中国历史上是五代时期，天下很乱，军阀各霸一方，这个称王，那个称帝。高越当时在湖南，湖南有一位姓李的称王，看到高越很有学问，很有前途，就想把女儿嫁给他。如果是普通的青年还真是求之不得，一个小国王把公主嫁给自己，那鹏程万里，前途无量啦。可是高越不干，他看出姓李的有这个意思，就套用《庄子》里的典故写了一首诗：