论华夏图腾与中国当代标志设计de融合.pdfVIP

· 美术与设计 · 大众文 艺 计在中华大地上得以显现。 “蛇”有不解的渊源，所 以蛇成为了一个 氏族 的图腾 ，但是随着 二、华夏图腾在中国当代标志没计得中的显现 这个氏族势力的不断强大，开始不断地侵 占其它的氏族，每占领 设计是一种文化产业，标志设汁也不例外，它与文化休戚相 一 个 氏族，氏族首领便会把被 占领的氏族的图腾的一部分添加到 关，每一个标志设计虽然只有寥寥数笔，但是都在传达一种民族 自己氏族 的 “蛇图腾” 之 中， “经过无数次的建设、征服、统 文化，所以要想得以成功必须要确很强的品牌识别力和 民族文化 一 ， 便形成 了今天的 “龙图腾 ”——鹿的角、马的头、牛的耳 、 特色。下面将通过相关成功案例来论证华夏图腾是如何和中国当 蛇的身、鱼的鳞、鹰的爪和鳄的尾”，无数的部落、无数的血脉 代标志设计融合 的。 融合成龙的图腾，缔造了渊源亿万年 的华夏文明谱系。 首先，是享誉中外的香港著名平面设计师——靳埭强，设计 龙的图腾的形成显现了中华民族宽广的包容性和 “和为贵 ” 的中国银行的标志，中国银行是中国金融商界的代表，要求体现 的文化气度与民族精神。 “和是和谐，不是僵死的一致，而是包 中国特色，其标志是将中国古钱与 “中”字为基本型，古钱图形 含了差异的统一”，但是这种气度和精神 ，在随着西方现代文化 是圆与形的框线设计 ，中间方孔，七下加垂直线，成为 “中”字 的入侵之下，在逐渐的消失。尤其是在标志设计领域表现尤为突 形状，寓意天方地圆，经济为本，给人的感觉是简洁、稳重、易 出，一些中国设计师奉西方的标志设计作 品和设计理念为圭臬 ， 识别，寓意深刻 ，颇具中国风格，表现了中国资本 ，银行服务、 一 味的抄袭和模仿；另一些中国设计师为了疯狂赚钱 ，进行流水 现代国际化的主题。中国银行标志芝所以能够给人们留下如此深 线式标志设计 ，随便找一个古人的图腾、纹样进行简单的修改， 刻的印象，这主要还是得归功于一直以来人们对象征财富的古代 便在那里 自吹 自擂，洋洋 自得 。所以西方为中国的标志设计打上 铜钱形象的根深蒂圆的认识。中国银行标志设计不仅延续 了古代 了 “山寨”的烙印—— 山寨西方作品或者是山寨古人作品。祖先 图腾中形象和意象的手法，而且赋 予其新的意义，使标志本身更 那种以自己种族文化为根基，兼收并蓄其它民族文化元素的 “龙 加形象化，更具有强烈的文化底蕴 图腾 ”的 “母型”精神，让 中国当代标志设计师全然抛在 了脑 其次，是郭春宁为2008年奥运会设计的奥运会徽—— “中国 后，甚至遗忘殆尽。 印·舞动 的北京”是中华 民族图腾 的延展 。会徽将 肖形印、中国 设计是一个文化产业 ，标志设计是设计的一个分支，亦是如 字和五环徽有机地结合起来，充满 r深沉 的活力。尺幅之地，凝 此，所以标志设计语义与民族文化的融合及其标志样式风格对民族 聚着东方气韵：笔画之间，升华中#精神。奔跑的 “人”形，代 图腾纹样的的展现，关乎其成功与否。要想摆脱西方对中国标志设 表着生命的美丽与灿烂 。优美的曲线 ，像龙的蜿蜒身躯，讲述着 计的偏见，得到他们的认 同，获得中国当代标志设计 的国际话语 一 种文明的过去与未来；它像河流，承载着悠久的岁月与 民族的 权。中国设计师必须追根溯源，厘清设计的发展脉络，及其中国文 荣耀；它像血脉 ，涌动着生命的勃勃活力。在它的舞动中， “以 化与西方文化 的差异 。 “设计”是一个舶来品，中国在接受 “设 运动员为 中心”和 “以人为本 ”的体育 内涵被艺术地解析和升 计 ”这个词之前，经历了一个漫长而痛苦的发展过程——古代 的 华。同时， “京”字又巧妙地演化勾 “文”字，寓意 “人文 ”， “开物” “经营”，~lJ2o世纪初从 日本引进了 “图案”这个词汇来 正体现 了北京 “人文奥运 ”的承诺．将中国悠久的 “人文精神” 表达 “设计”，N2o世纪7O年代从港台舶来 “设计”之说，直到现 融入了奥林匹克运动的历史洪流之中。言之不足，故歌咏之；歌 代对西方 “Design”的音译 “地扎因”或 “迪萨因”。 咏之不足，故手之舞之足之蹈之。 力的北京期待