论临潼华清池御温泉之都的历史文化特征.pdfVIP

来供大家讨论。 指曲江东南的芙蓉园。芙蓉园秦称宜春苑，故王 (1)粉梅坛《临潼县志》说，粉梅坛在 吴日“此秦时鹿也”。玄宗皇帝爱之，迁移到骊 华清宫宫城西侧，它来自《津阳门诗》：“饮鹿泉 山。非华清宫有芙蓉园，意思很明确。至于《县 边春露唏，粉梅坛杏飘朱樨”句。这里的粉梅和 志》引宋子向游芙蓉园诗，也是写曲江池芙蓉园， 檀杏，是指梅和杏两种水果的颜色。檀为浅红色， 绌著《骊山诗话》已讲清。 形容杏的颜色，非花坛之坛。县志编者误以为， (3)梨园《津阳门诗》日：“瑶光楼南皆紫 和上句“饮鹿泉”地名对应的，也应是地名。其 禁，梨园仙宴临花枝。”诗注日：“瑶光楼即飞霜 实，在古体诗中，不是所有句，都是对偶句。 殿之北门，迎娘蛮儿，乃梨园弟子之闻名者”， (2)芙蓉园《津阳门诗》：“雪衣女失玉 若从整段诗来看，所谓“梨园仙宴临花枝”，是 笼在，长生鹿瘦铜牌垂。”其诗注：“上尝在芙蓉 指有梨园弟子佐酒的皇家露天宴席，而不是排演 园中获白鹿，惟山人王吴识之，日：此秦时鹿也。 歌舞的梨园所在地。唐玄宗每年来华清宫也就是 上异之，令左右周视之，乃于角际雪毛中得铜牌 小住一个月左右，他的主要活动在长安皇宫，如 子，刻之日宜春苑中自鹿。上由是愈爱之，移于 果把梨园设在昭应华清宫，要用起来不是很不方 此山，呼之日仙客。”从诗注看，所言芙蓉园当 便吗。 论临潼华清池御温泉之都的历史文化特征 陕西师范大学史学博士、研究员 李令福 华清温泉从被远古的姜寨先民利用，到今天已经有六千多年了。其持续发展的悠久文化在中国 历史上可谓是独～无--；经过周王与秦始皇、汉武帝、北周武帝、隋文帝、唐太宗、唐玄宗等帝王 的不断修建、扩展以及沐浴游幸，骊山温泉行宫建筑规模宏大，园林景致绝佳，到盛唐时代甚至具 有了副都或行都的性质，形成为中国古代无与伦比的御温泉之都。本文从四个方面论述临潼华清池 御温泉之都的历史文化特征。 、建筑规模帝王级 间，发现了范围约一万平方米的周代遗址，又在 !NEoNo霎禹善IJ薹嘲呈UA 无与伦比御温泉 临潼417医院去芷阳湖道路西南坡地发现了周 西周时于骊山修建离居别馆，供周王游幸， 人遗址和墓群。在零口镇西段村出土有著名的西 秦始皇起“丽山汤”，华清池地区开始了帝王离 周礼器利簋，上刻铭文32个，记载有武王灭商 宫的历史，西汉、北魏、北周皆有建设，到隋朝 的时间是“唯甲子朝”，与文献记载相合，是商 统一全国，骊山更成为举行南征大军凯旋献俘的 周断代的珍贵史料。以上这些足以说明，骊山温 场所。骊山温泉的早期开发利用为唐代华清宫的 泉地区西周时代曾是村落相望，人文荟萃。 oVOJ一萋塞菱JI 繁盛奠定了基础。 秦始皇统一天下之后，在骊山温泉出露之处 i 西周建立后，定都镐京，近在京畿的骊山温 “砌石起宇”，修建了行宫“骊山汤”。《汉武帝 泉就成为周王喜爱游幸之地。周人在此建立雕梁 故事》记载：“初始皇砌石起宇，至汉武帝又加 画栋的行宫，美丽的园林与小巧玲珑的楼台亭 修饰焉”，谓汉武帝在秦“丽山汤”的基础上又 阁。几年前在临潼城关中学至陕西省化肥所之 加修筑，使其更加富丽堂皇。1982年，考古工