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乡土建筑建造技术研究构想·
廖静何俊萍雷雯 昆明理工大学建工学院
【摘要】本文是在田野调查的基础上,通过现实与历史的双向思考,以技术解释问题的逻辑对乡土建筑建造技
术展开研究。文章对建造中技术行为的目的的探究,以大理白族民居竖房活动。为例,进一步指出乡土建筑建造的技
术行为规则、技术活动都是受到营造指令的影响,指出传统民居的营造不是“集体无意识”的活动。本文是对乡土
建筑研究的一种方法尝试。
【关键词】乡土建筑建造 技术解释问题集体无意识
articlestudiestheconstructionofvernaculararchitecturein the
[Abstract]This technology logicoftechniquethrough
on and itisbasedOn the oftheintention the
thinkingrealityhistory,and fieldtrips.Bystudy ofconstructingaction,,justreverse,
thetechnicalactionrulesandtechnicalactivitiesareboth builtoeder.itis outthatthe of
impactedby pointed constructing
traditionalisnot”Collective articleisall tovernaculararchitectureasamethod.
unconscious”activity.This
housing attempt
architecture
word]vernacular Collectiveunconscious
[Key Technique
一所住屋的营造从。圈地”到。落成。犹 关的各种生活经验,形成影响个人发展的情
如一个生命从孕育到落地、成人一般,她有着 结,进而在生活中表现出来。娜
自己特定的生长轨迹,一类被看似村民无意识 我们看一下“乡土建筑”的定义,英语中
的建遣其实背后却隐藏着一个巨大的秩序体
without
系,充满了理性抉择的技术制度. residence、architecturearchitect
等等,它们之间共性的是强调:土生土长的、
1.集体无意识与乡土建筑 世代相的传、乡间的和传统的建筑。
1999年10月墨西哥围际古迹遗址理事会
乡土建筑通常被建筑界人士称之为是“集
第12次大会通过的《乡土建筑遗产宪章》,在
体无意识”的建造。这种“说法”来源于何处?
前言中阐述了乡土建筑遗产的价值和保护的
“集体无意识”最早是由瑞士著名心理学
意义,“乡土建筑遗产在人类的情感和自尊中
家卡尔·荣格提出的,他在考察非洲、美洲等
占有重要的地位。它已经被公认为有特征的和
地原始人类的宗教、神话、传说与梦等,并比
有魅力的社会产物。它看起来是不拘于形式
较两方人与东方人的宗教、神
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