多模式话语的社会符号学分析.pdfVIP

多模式话语的社会符号学 分析母 在话语分析诸多理论中，有一种理论迄今为止在我国的外语教学 特别是英语语言学研究中还未被充分认识的多模式话语的社会符号学 的复合话语，或者说任何由一种以上的符号编码实现意义的文本。社 会符号学在这里是狭义的，指的是韩礼德的功能语言学理论，该理论 的主旨就是将语言看成社会符号，从语言与社会文化情境的互动关系 来研究语言。 众所周知，交际和再现意义经常需要多种符号编码，即多模式，如 图像、手势、身体语言等，语言只是众多交际模式中的一种。说到图 像与语言的关系，我们并不陌生，如“一幅图抵得上一千个字”等。但 迄今为止所做的话语分析对图像常常不予重视，实际上随着数字时代 的来临，视觉技术和图像在当代社会中获得了前所未有的重要性，我 们对图像的分析也需要更多语言理论上的工具。在勒文和杰维特所著 文化研究、心理治疗、民族志研究、影视作品研究等领域中的视觉分 析，以及对图像的内容分析法和社会符号学分析法。事实上他们的兴 趣点集中在以韩礼德功能语法为基础的社会符号学分析法，克瑞斯和 立了社会符号学的多模式分析，本文对他们的工作作一简要述评。 +本文受国家留学基金委资助，感谢JimMartin教授在悉尼大学语言学系多模式话语讨论组中 对本文初稿提出意见。 一=，图像分析的社会符号学框架 圜 (一)视觉的语法 能，即表示概念意义的概念功能，表示说话人和听话人关系及说话人 对所说内容的态度的人际功能，表示语篇意义的组篇功能。 克瑞斯和勒文根据韩礼德(1985)的论述，把这些元功能看作是人 类任何交际系统所必须具备的。的确，这些元功能是首先基于对语言 的研究提出来的，但这并不意味着它们就只是局限于语言。克瑞斯和 勒文问的问题是：在多模式话语中，这些元功能是怎样实现的? 功能语法的主要出发点是把语法看作是制造意义的资源(Halliday 1985)，语言为我们对社会行动的经验和形式的阐释编码。因此语法不 再是决定对错的一套形式上的规则，而是宽泛地指一种特定模式中元 素问的关系的结构，或者说模式之间的关系结构，这些结构随着时间 的流逝而被确立下来。正如韩礼德指出，“它(语法)是再现经验的模式 的手段……它使人类能够建立关于现实的心理图像，并理解发生在他 们周围的和自身内部的经验。”(Halliday，1985：101) 在克瑞斯和勒文的研究中，语法被延伸到包括视觉模式，他们认 为，“正如语言的语法决定词如何组成小句、句子和语篇，视觉语法将 描写所描绘的人物、地点和事物如何组成具有不同复杂程度的视觉的 ‘陈述”。(KressLeeuwen，1996：1) 圜 (二)功能语法的元功能．元意义和实现关系 语言和图像对于实现类似的语义关系有着各自相当独特的方式。 例如语言中的“行动动词”在图像中是由“矢量”(见下文2．3．1)来实 现的。在语言中用处所介词的，在图像中是通过前景和背景的对比实 现的。这并不是说语言中所有的语义关系都可以在图像中实现，也不 是说图像中所有的关系都可以用语言来实现。可以这样说，有的关系 is 只有图像能实现，有的只有语言能实现例如Hereading．图像只能展 is ata 示他拿着一本书，眼睛看着书，即He book；但不能表示 looking is He abook．还有一些关系用图像表示更容易，有一些则用语 reading 言表示更容易例如在面对面口头交谈中，当我们听到，“他说今天晚上 我们必须去”，我们不易弄清他的原话，而在图像中，一