自序科学意识的昭唤 21.docVIP

说明：此文是《自然实在之基本原理》一书的序言，此后将逐次发表。希望科学同仁评议，尤其是正文中一些数学描述，更祈盼得到贤哲的指教。本人崇尚直接性和简单性，因为科学具有自然的直接性和简单性，数学、物理以其他学科都应是如此，数学、物理学也有好劣之分。比如关于素数的无穷性或者说存在无穷个素数的证明，同一个题目，就有六个著名的证明，但在看来只有欧几里德的证明最好，不超过150个字，问题解决，而且让人一看就明白，心悦诚服。其他五个虽然也有人说是天才的证明，就有牵强附会媚奉之嫌。当代的自然科学基本理论已经远离了基本，基本的要义就是直接和简单，道不远人，道法自然。知识文明的无障碍传播是我心中的一个梦。思想解放，学术自由，学术方便也是我平生的夙愿。多年前第一次读到美国人乔治.波利亚写的《数学的发现》一书时，就有一种感觉，如果二十岁之前能看到此书，也许更加幸运，或许的人生会有另外一番风景。 近几年来对现代自然科学的发展和国家的发展有几个很纠结的问题。一是：翻看近几百年的自然科学史，几乎都是欧美的原创，很难找到东方民族智慧的足迹。二是：近几十年来，整个自然科学的发展似乎偏离了正常的轨道，事物的自然客体性被降低，构造性的心智产物被过度抬高。虽然说数学理论是构造性的，但是物理学和其他学科不应如此，更不应视之为时尚，把构造完全等同于创造。利用爱因斯坦的相对论时间概念制造新的科学神话，是好莱坞吸引大众眼球的一个美好主题；华尔街的那些精英们构造了美国经济，搞了那么多令人眼花缭乱的所谓金融创新即金融衍生品，世界，这些都是这种所产生的直接后果。三是：极端存在主义思潮的泛滥，言必称市场，唯利是图的价值行为取向，文化影视艺术的低俗化，社会是非道德标准的矮黑化，个性张扬无忌放肆的合理化，这些都在日夜毒化浸蚀整个社会，如此以往，积之累之，，其时的世情国情党情民情已有了巨大的变化，国家的政局，社会的稳定都将面临前所未有的真正挑战。今天降临到中东的乱局和欧洲的主权债务危机是一种存在性的必然，如果事情发生在有十四亿人口的中国，其情其景可想而知。作为一个人，祈盼国家长治久安，国强民富，河清海晏，，尽管可能是侈谈国是，但仍然希望我们的国家和民族应该大力提倡实事求是的理性思维，要劝诫实用主义的狂野思，警惕各种极端主义思潮的泛滥，科学而慎密地设计和构造便于施行的上层建筑，教化民众学习哲学思维，逻辑思维，辩证思维，联系的历史的现实的发展的看问题，真正认识国家和民族的问题，真正理解科学发展问题，真正建立理论自信，道路自信，制度自信，引导民风民俗，中华民族是一个自信的民族，善于思维的民族，勇敢、勤劳、智慧和热爱和平的民族。有智慧和能力使可能发生或必然产生的危害国家和民族的事情所造成的伤害达到最小，社会波动最小。 社会科学和自然科学虽然是研究对象的两个领域，但是二者都讲究立场即观察者与被观察者的关系位置，都注重观点即的假定与前提，都重视方法的选择和事实的检验；二者都是人类的文明。因此我们讲科学的精神、科学的知识、科学的方法、科学的态度，就是要有科学的文化意识和心灵意识即科学意识的觉悟。 基于这些认识，也就有了《自然实在》一文,提出了简称“三七论”的理论体系。 《关于自然实在的知识主张》其实这是一个大题目，但是由于充分考虑到理论的普适性和基础纲领性，宜细，要留有足够的未来发展空间，所以文章的架构实际是开放型积木式。《自然实在》实际上还是一个基本架构,如果以个人的力量做下去,也许五年,或许十年,是一定可以做好的。但是其前提是我能再健康的活十年,只要活着就要读书,就要思考,就要探索,就会坚持到底,天行健,君子自强不息。现在我把文章公之于众，不求奇文共欣赏，但求疑义相与析。做自然科学基础理论研究的人要有三个条件：一是有闲，就是有时间，并且没有为吃饭穿衣而烦脑的事情。二是没有功利之心，心存高远，思无邪。三是有强烈的好奇心和求知欲。所做的一切是为了人类心智的荣耀，是为了彰显作为人的尊严和责任即雄心壮志，最终是为了增进人类的福祉。论者真诚的希望有志趣者共襄大业，为人类的文明进步做一点事，共同构建现代自然科学背景知识新层面。 。 1