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广东汉剧的文化解读 CulturalInterpretationofGuangdongHanchuOpera 口黄东阳 昊卫洁 2008年，广东汉剧被收录进 庆年 问，广东汉剧 已经在广东潮汕 过三国、南北朝、隋唐、宋元等时 《中国非物质文化遗产名录》。经过 一 带比较活跃，后又在客家梅州一 期北方人的多次南迁，使得客家人 了三百余年的发展，广东汉剧挺过 带盛行，通过与客家民间音乐的融 的规模不断壮大，社会地位和文化 了风雨飘摇的岁月，至今能够屹立 合逐步形成特有的艺术风格。比较 品位不断提升，最终形成了客家文 不倒，而且不断发展，并在新的时 早期的广东汉剧曲目有 《昭君》、碧《 化 。 代绽放出新的光芒，焕发出新的生 游宫》、齐《王点马》和 快《活林》等。 (三)广东汉剧与客家文化 机，必然是由于其包涵丰富的文化 1933年钱热储著 《汉剧提纲》，将 客家文化的本地戏 曲主要有采 内涵 。 流行于梅州一带的客家汉戏定名为 茶戏、山歌剧等，广东汉剧是由外 本文通过广东汉剧与客家文 汉剧，因为这里的汉剧和湖北汉剧 地的 “外江戏”传入并客家化的剧 化、广东汉剧与 “斗戏”习俗 以及 已经有了很大差异，因此后来定名 种。“外江戏”自传入客家地 以后 广东汉剧与墟镇祭祀习俗三个方面 广东汉剧。广东汉剧为广东三大剧 就和客家人产生了不解之缘。 对广东汉剧独具特色的文化内涵进 种之一 (另为粤剧、潮剧)，被周 1．广东汉剧在客居地的发展历程 行阐述，在今天 “非遗”保护热潮 总理誉为 “南国牡丹”。 三百多年前，“外江戏”从江 的大背景下讨论这个问题，尤具新 (二)客家文化概述 西南部，经 由福建西部进入广东的 的时代意义。 客家文化是客家人共同创造的 大浦、梅县，后来抵达潮州、汕头， 物质文化和精神文化的总和，客家 即 “外江戏”进入粤东，首先就是 一 。 广东汉剧与客家文化 文化既继承了古代正统汉族文化， 进入客居地。当时进入粤东地 区 (一)广东汉剧概述 又融合了南方土著文化，受到客家 的外江戏戏班有很多，但是由于 广东汉剧又称 “外江戏”，主 人长期居住的地理环境的影响，形 梅州地 区经济滞后，外江戏很难 要唱腔为西皮、二黄，角色行当分 成一种独具特色的客家文化。客家 发展，最后进入了经济发达的潮 为生、旦、丑、公、婆、乌净、红 文化起源于上古时代的岭南地区， 汕地区。潮汕地区不仅经济发达、 净七行，属广东省汉族客家戏曲剧 在秦朝时受战争影响使得北方地区 社会安定，而且本地戏 曲不发达， 种之一。广东汉剧的起源最早可追 的文化融入到了岭南地区，使岭南 因此外江戏进入潮汕地区以后，经 溯到明末清初年问，在清乾隆、嘉 地区的客家文化发生异变，后来经 过百余年的发展，达到了高度繁 荣的地步。清朝政府被推翻 以后， 依然有高度 的认同感。因此 当外 看戏是古代宫廷中主要的娱乐项 社会变得不稳定，大批热衷于外 江戏传入到客居地后，首先得到 目，因此宫廷中豢养了大批戏班为 江戏 的观众离开了潮汕，加上 当 了这些 “侨民”的高度认同和喜爱， 王公贵族进行表演，人数可达上千 时潮音班的迅速崛起，使得外江 外江戏本身也能够顺应当地人文 人。隋朝时，帝王将戏场搬出宫外， 戏的发展寸步难行，后不得己转 环境，通过与客家地 区的民间音 进行 “分棚竞演”，演员分棚演出， 入到客居山区梅州并得到了山区 乐的融合，推动外江戏和当地民 观众列棚观看。到了唐朝时，这种 客家人的接纳。抗 日战争的爆发， 间音乐的共 同发展并且形成 了独 “分棚竞演”传到了民间，在很多 造成整个社会的巨大动荡，各种大 具特色的广东汉剧，不仅被南迁 地方掀起了