第七章 图像文化 大众文化导论（第二版）课件.ppt

第七章 图像文化 本章导航 一、图像及其分类 五、图像文化的特征 二、图像与膜拜 六、图像文化的研究模式 三、图像与审美 本章小结 四、图像与展示 思考与练习 一、图像及其分类 什么是图像（image）？ 按照美国现代符号学家皮尔士对人类符号的分类，图像是一种“肖似记号（icon）”，这种记号与其对象存在着某种天然的共同性质，如照片与本人、图画与所再现物之间在某些方面的相似性。也就是说，肖似记号是“以本身特征指称对象”。 一、图像及其分类 从历史发展来看，图像大致可以划分为三种功能形态： 膜拜功能，以原始图腾为代表； 审美功能，以绘画为代表； 展示功能，以摄影为代表。 二、图像与膜拜 图像的一种功能是膜拜功能。这是指早期图腾与图像对人们具有偶像的作用。 在原始人的意识里，图腾这一文化符号不是抽象的表征符号，而是一个有实体的生命对象，正是这一生命对象蕴含着他们对自己生命的体验。因此，图腾具有巨大的情感内涵。  三、图像与审美 四、图像与展示 图像的第三种功能是展示功能。这是指摄影与 图像具有向人们陈列或显现的作用。 这种可以机械复制的图像具有一些新特征。 图像可以大量复制。 图像具有高度逼真且简单方便的客观记录功能。 图像可以扩展人的视觉感知领域。 四、图像与展示 米歇尔（W. J. T. Mitchell）敏锐地体察到一种新的文化转向——“图像转向”。 一方面，图像表征取代了文字表征的主导地位，以前所未有的力度影响着文化的每一个层面，从最为高深精微的哲学思考到大众媒介最为粗俗浅薄的生产制作；另一方面，图像表征有一套不同于文字表征但同等深奥的意义运作机制，同样涉及作者、作品、读者、语境之间的关系，只是这一关系无法依托传统的文本阐释模式去阐释。保罗·塞尚的著名作品《圣维克多山》 保罗·塞尚《圣维克多山》 摄影 五、图像文化的特征 1.视觉凸现性 图像文化的视觉凸现性特征，是在图像的视觉价值本身被格外突出的时候形成的。图像本身的视觉价值得到了充分重视和开掘，图像的色彩、形状构图、逼真度等关系到视觉效果的因素得到突出强调。人们更多地是通过图像本身的色彩形状去“感觉”。 《世界时装之苑》 世界时装之苑 五、图像文化的特征 1.视觉凸现性 在世界电影发展中，也存在着强调电影的视觉艺术本性的理论和创作潮流。 西方电影 中国电影的“视觉化”以《黄土地》和《红高粱》等影片为代表 把形象的视觉性效果发挥到极致程度，张艺谋执导的《英雄》 泰坦尼克号 拯救大兵瑞恩  黄土地 英雄 五、图像文化的特征 2.情感消费性 图像文化还具有情感消费性的特征。 利奥塔张扬“图像”对“话语”的优先性 。 《向日葵》（1888） 图像表达欲望的优势之一：凭借自身的色彩 ，走进蓝色魅力，诺基亚8250 向日葵 润肤品广告 图像文化的“后情感”式的情感消费性特征 几米的“绘本”《向左走?向右走》 五、图像文化的特征 3.全球流通性 图像文化在当今正体现出它的越来越明显的全球流通性，这是它的第三个特征。图像文化不仅能迅速地在一个国家内部流行，而且能借助大众媒介和跨国商品市场而迅速扩展到全球。所谓全球流通性，是指图像文化具有一种在全球文化消费市场迅速流行的、同质化与异质化形成张力的特性。 迪斯尼的动画制作 海底总动员 花木兰 六、图像文化的研究模式 1．本雅明论机械复制技术 2．阿多诺和贝尔论图像消费 3．鲍德里亚论类像 4．利奥塔论图像优于文字 本章小结 思考和练习 1．结合实例比较分析图像的审美功能和展示功能。 2．如何理解大众图像文化的“视觉凸现性”特征？ 3．“情感消费性”有什么特点？ 4．你如何看待大众图像文化的“全球流通性”？ * * 图像的第二种功能是审美功能。这是指绘画与图像的形式及意义对人具有感性愉悦作用。 图像的膜拜功能被淡化而审美功能被突出，是与文字媒介的主导功能的确立和强化相联系的。图像的审美功能的突出，恰恰也是图像的理性化进程的必然结果。 三、图像与审美 理性时代的另一后果是人自身的分裂,包括感性与理性的分裂、感觉与功能的分裂、个体与社会的分裂等。如何使人克服这种分裂而重新回归为完整体？人们寄希望于艺术图像的审美功能，相信它是促进人的感性与理性重新融会的中介形式。 红高粱 诺基亚8250