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建筑物全寿命质量安全管理制度与
既有大型公共建筑安全管理办法刍议
卢 谦
(清华大学深圳研究生院土建工程安全研究中心,深圳518055)
摘要:本文根据中国古代和西方现代的文化发展哲学战略思想,提出了整体动态系统分析的观点,并用
此观点阐述“建筑物全寿命质量安全管理制度研究”与“既有大型公共建筑安全管理办法”两项研究的依
据背景与结果。
Abstract:The all of
holistic based011the
paperproposesapprosch dynamicsystemanalysis philosophical
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关键词:建筑物:全寿命;质量安全管理制度;大型公共建筑:安全管理办法;整体动态系统分析
根据我国房屋建筑建设现状及存在问题,建设部工程质量安全监督与行业发展司提出了
“建筑物全寿命质量安全管理制度研究”与“既有大型公共建筑安全管理办法”两个研究项
目,由清华大学深圳研究生院土建工程安全研究中心、深圳市建设局、中国建筑科学研究院
国家建筑工程质量监督检验中心和清华大学土木水利学院建设管理系组成课题组负责研究,
研究项目负责人为中国工程院陈肇元院士。现将作者参加这两项研究的初步体会与建议,向
与会者汇报,并希指正。
一、为什么要建立建筑物全寿命质量安全管理制度
1.1对人类文化发展的反思
1.1.1中国古代哲学思想及其后来的发展
中国古代的“易经”从自然现象出发,认识到宇宙处于不停的运动和变化之中。道家提
出“无为而治”,即不采取违背自然和社会的行动,就会成功。如反其道而行之,就会导致
失去平衡,甚至动乱失败。我国古代哲学追求的目的主要是理解自然,谋求人与自然和谐平
衡,在天文、历法、医疗、农业等领域都为人类做出了巨大贡献。孔子主张“大学之道,在
明明德,在止于至善”,提倡“苟日新,又日新,日日新”及通晓六艺的教育思想。他的学
说是积极土张革新与进取的。可惜后来的封建皇帝,借尊崇儒术之名,行禁锢百家之实。后
来索性以科举为诱饵,“万般皆下品,惟有读书高”,读书的目的就是当官,效忠于皇帝。科
学技术沦为下品,尽管历代都有不少发现和创造,但不为封建王朝和大部分读书人重视。因
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而,哲学思想上直觉智慧重于理性知识,综合重于分析,与自然和谐共处重于对自然的开发
和利用,致使科学技术的发展缓慢。
1.1.2西方古代哲学思想的转变,促进了科学发展
1500年以前的欧洲,人们大多是在神创造世界的理念下来认识和理解自然的。古希腊
的亚里士多德、帕拉图等哲人倡导要主动地去理解自然。但由于未能摆脱宗教信仰的桎梏,
在13世纪形成了以理解和解释神造的自然为主旨的中世纪科学。
西方哲学的转变,开始于16和17世纪。伽利略提出用实验方法和数学去描述和利用自
然。培根倡导以实验和推理的方法去支配和控制自然的科学观,甚至认为科学家的目的就是
“拷打出自然的奥秘”,上帝创建的自
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