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论哈特和奈格里的多众概念 吴天 拔骏 [复旦 大学 ，上 海 200433] 关键词：多众；肉体；民主；生命政治 摘 要：((Multitude一书是由哈特和奈格里合著的 《帝国》系列三部曲 中的第二部。作者从 经济的、政治的和本体论的视角去构建了一个作为革命主体的多众形象。并且在后现代的背景下，将 多众的概念与传统的人民、群众和工人阶级的概念区别开来。哈特和奈格里不仅从肉体和身体的关系 中分析了多众所必需的可能性条件 ，而且指出了多众的目标乃是对于真正民主之诉求。多众概念的意 义在于揭示它的革命和反抗力量 ，它既身处于帝国之内，又同时反抗着帝国。 中图分类号：B089．1 文献标识码：A 文章编号：1671—7511(2015)01—0063—06 哈特和奈格里意义上 的多众 (multitude以 首先 ，人 民在传 统上一直是一个单一 的概 下译为 “多众 ”)，指 的是帝 国背景下 的革命 主 念 。它把 多样 性 化 约 为一个 统 一体 并赋 予人 口 体 ，是集 多样 性 和 差 异 性 为 一 身 的概 念 。其 意 一 个 单一 的身 份 。也就是说 人 民即 “一 ”。相 义在于 阐释传 统 的产业212人 阶级 的概念 已经从 反 ，多众是 “多 ”。多众 由不尽其数 的差异构 我们 当代经验到 的视线 中消失 ，但 它作 为一种 成 ，这些差异不 能被 化约为一个 统一体或一种 革命 的主体 并未消亡 。也 就是说 这个 阶级在 资 单一 的身份 。它 由不 同的文 化 、民族 、种 族 、 本 主义 经济 中 的特殊 位 置 和 它 的支 配地 位 已被 性别和性取 向，不 同的劳动形式 ，不 同的生活 取代 。而取代 它位置 的就是 哈特和奈格 里意义 方 式 ，不 同的世 界观 和 不 同的欲 望 所 构 成 。多 众是所有这些独一差异 的多元化 。 上 的多众 。两位作 者 的 目的在于把多众 作为一 其次 ，群众 同样 和人 民相对 照 ，因为它也 个 阶级 ，对 它 的概 念 内涵 、构成 要 素 和 目的诉 无法被化约为一个 统一体或一种 身份 。群众 当 求进 行 了分析与理解 。 然是 由各种类 型和类别构成 的 ，但事 实上 ，我 哈特和奈 格里在 《Multitude)②一 书 中使用 们不应该说 ，差异 的社会 主体构成 了群众 。群 多众这 一概 念 ，是 为 了在 概 念 的层 面 上 把 多众 众 的本质是非差异 的，所有 的差异都淹没并沉 和 其他 有关 社 会 主体 的概 念 区分 开 来 。他 们 在 溺 在群众 当 中 了 。这 些群众 能够 统 一地 运 动 只 序 言 中强调指 出，这些其 他 的社会 主体 主要是 是 因为他们组成 了一个没有 区别 的、一致 的聚 我们所使用 的如人 民 (thepeople)、群众 (the 合体 。在多众 中，社会差异依 旧是差异 。因此 ， masses) 和 工 人 阶级 (theworking class) 的 多众概念面临的挑战就是 ，对一种社会多元化 概念 。 收稿 日期 ：2014—07—23 作者简介：吴骏，