论文化遗产法律制度中的隐喻#39;.pdfVIP

第７卷 第１期 　 沈 阳 工 业 大 学 学 报 （社 会 科 学 版） Ｖｏｌ．７ Ｎｏ．１ ２０１４年２月 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＳｈｅｎｙａｎｇＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅＥｄｉｔｉｏｎ） Ｆｅｂ．２０１４ 　 ｄｏｉ：１０．７６８８／ｊ．ｉｓｓｎ．１６７４－０８２３．２０１４．０１．０４ 论文化遗产法律制度中的隐喻 ———以非物质文化遗产的私权保护为例 陈　杰 （天津科技大学 法政学院，天津３００２２２） 摘　要：隐喻是以一物指他物的常见思维模式，我国文化遗产法律制度中的各种讨论充斥着这种 思维方式。目前，学界对这种思维方式的运用仍处于一种自发而不自知的状态，故无法避免隐喻 所带来的弊端，这些弊端在文化遗产法中尤为明显。学界对非物质文化遗产的私权尤其是知识产 报 权的保护存在着较多讨论，以非物质文化遗产的私权保护为例，可以较好地阐释隐喻这一方法对 文化遗产法律研究的贡献及其所带来的弊端。据此提出扩大概念所隐喻对象的范围、探讨具体制 度的构建、考虑事物背后的价值取向等建议。 关　键　词：文化遗产法；隐喻；非物质文化遗产；私权；知识产权 学 中图分类号：ＤＦ９７１　　　文献标志码：Ａ　　　文章编号：１６７４－０８２３（２０１４）０１－００１６－０７ 　　隐喻是 ｍｅｔａｐｈｏｒ的中文译名，出自拉丁语 喻的关注仍主要是修辞学意义上的关注，将隐喻 学 ｍｅｔａｐｈｏｒ。拉丁语 ｍｅｔａｐｈｏｒａ的本义为转化、变 视为一种方法或者思维方式的见解仍然为法学界 化。隐喻一词源自修辞学，是一种修辞格，意为用 所忽视。例如，法律移植中的隐喻问题仅仅被理 一物指他物。德国学者卡西尔将隐喻定义为“以 解为用医学上的移植来比喻法律制度的变迁［６］； ［１］１０５ 大 一个观念迂回地表述另一个观念的方法。” 英 知识产权法学研究中的隐喻问题仅仅被理解为 国学者麦克格拉斯则将其界定为“言此而意 “信息封建主义”、“文化海盗”等形象说法所比喻 ［２］１８５ 的本体意义［７］；环境法学中的隐喻问题仅仅被理 彼” 。 解为“流浪者”、“革命者”和“守望者”等形象说 业 　 一、隐喻：从修辞学到法学 法的本体意义［８］。这种修辞学意义上对隐喻的 研究也可以认为是法学研究的一部分，但其意义 ２０世纪以来，隐喻被引入哲学领域。英国学 工主要是阐释和解读集中形象比喻的含义及意义， 者Ｒｉｃｈａｒｄｓ认为：“当我们使用一个隐喻时，我们 对法学学术研究和法律适用的意义并不明显。在 对不同的事物有两种思想，这两种思想在相互作 当前法学研究过程中，普遍运用着隐喻的方法而 ［３］９３ 用并被一个词或短语所支持。” 法国学者德里