论新时期前期文学的浪漫主义特质.pdfVIP

论 新 时期前 期 文 学 的浪 漫 主义 特 质 论新 时期前期文学 的浪漫主 义特质 何锡章 摘 要：新时期前期文学具有鲜明的浪漫品格。人的自我意识的再度觉醒和重新确认 以及 由此延 伸出的个性发展与人格独立精神，与生命存在融为一体的感性动力和青春激情，文学走向世界的历史 趋势及其渴求艺术解放的内在需要，是浪漫主义得 以张扬的社会历史基础。基于此，深刻的忧患意识 与悲剧精神、哲学和文化反思的思想、传奇历史现实相融汇的艺术表现观念 、人 的 自然情感欲望的呈 现、英雄主义等理想人格的探索，构成了此时期文学的浪漫特质，并确认着人的主体意义。 关键词：新时期前期文学；浪漫主义；特质 的散文式的趋势所产生的；另一方面是人的主观性得以发 扬，而成为浪漫主义的催产婆。从泛文化背景来看，新时期 新时期前期文学渗透和充溢着浪漫主义情绪，有其深 前期文学的浪漫主义与此精神形态是一致的。 刻的历史和社会文化背景。在历史走向上，它与时代发展 浪漫主义的产生并不是一个或几个作家心血来潮的偶 的规定性和现实的选择必然性是一致的，因而有其特定的 然选择和主观情感的任意宣泄。新时期前期文学的浪漫主 历史和文化内涵。然而，这种浪漫主义情绪亦是人类生生 义的出现和崛起，完全是基于祖 国和民族在经历了巨大灾 不息的生命力和创造精神的升华，因此它与所有的浪漫主 难以后对现代化、对幸福与进步的渴求这种历史的自觉的 义文学在精神结构上又具有惊人的一致性。 现实土壤，体现了觉醒了的中国人对新的生活方式和文化 浪漫主义不仅是一种文学思潮，而且也是一种文化精 精神的选择与渴求。 神，是人类积极向上和文化发展过程 中必不可少的精神源 自我意识的觉醒和重新确认以及由此延伸出的个性发 泉。从人性的角度而言，它是人的主体意识超越现实，向未 展和人格独立，是新时期前期浪漫主义赖以产生的重要精 来突进的创造精神的反映，它的英雄主义、理想主义和 自觉 神契机。历史是在不断发展的过程中前进的，人的自我意 的主体意识，是人类走向自我完善和解放的精神动力。仅 识也是在隐蔽与发现、压抑与升华的矛盾运动中不断张扬 此而言，如果缺少了浪漫主义的主体意识和超越升华现实 和更新的。没有 “入”的地位的十年浩劫无疑使 自我意识 的创造力量，失去了对理想和英雄人格的现实肯定与追求， 受到长期压抑，然而正是由于压抑得太长，它在人们心里积 历史和人类就会黯然无光，陷入一种畸形的庸俗的片面性， 聚的心理能量也就越大，因而复苏和觉醒也就来得猛烈和 使得人的内在心灵世界残缺不全，成为外在物质世界的附 持久。人的价值的肯定，人的尊严的恢复，个性解放和人格 庸。所以，每当历史处于变革从而使物质取得巨大进步的 独立构成了人 自我意识的基本内涵。以人的主体性去克服 时代，浪漫主义总是以一种历史的创新形态出现，成为推动 人的受动陛，以个体性否定虚幻的 “集体主义”，以情感冲 历史、改造现实的精神和情感力量。浪漫主义开放的、动态 击畸形的理性，以理想照亮沉睡的现实，以人性、人道要求 的、富有开拓精神的文化心态，与历史的自觉和变革要求在 去批判专制与兽性，建构了一种新的文化精神，这种新的文 精神结构上是完全一致的。在 中外文学史上，浪漫主义的 化精神在作品中集中体现为一种反叛和不满足于现状的情 出现总是与历史发展的转折和过渡时期相对应的。历史的 绪。所谓反叛是对传统的反叛，所谓不满也是对传统及其 自觉和自由的文化精神必然会引起人主体意识的自觉。在