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用科学方法和理念保护利用好昂昂溪遗址 马利民 昂昂溪遗址，是1988年国务院公布的全国重点文物保护单位，在我国和世界古代史研究上占 有十分重要的地位，是中华文明进程中的重要组成部分，是我国北方草原文化、渔猎文化、细石器文 化的考古研究基石之一。科学地保护好昂昂溪遗址，是历史赋予我们的神圣使命和光荣职责。多 年的工作实践使我们确立了科学保护、合理利用、加强管理的理念，由于有效的保护，防止了破坏， 使遗址保护步入了良性发展的轨道。经过我们的不懈努力，使中华民族宝贵的历史文化遗产一代 一代传承下去，使其在新世纪的经济发展和文化繁荣中发挥着不可替代的作用。 一、昂昂溪遗址概况 昂昂溪遗址位于齐齐哈尔市中心区南23公里，地处嫩江中游左岸，昂昂溪遗址群中的39处遗 址点分布在低河漫滩渐次过渡为高出江面3．5米的高河漫滩的沙丘之上。 昂昂溪遗址发现于1928年，1930年我国已故著名考古学家梁思永先生，首次在昂昂溪五福遗 址进行了科学发掘，从而揭开了嫩江流域史前文化研究的序幕，是我国北方地区发现、发掘最早的 一处新石器时代文化遗址。昂昂溪遗址出土的遗物以细小压制石器为主要特征，同时兼有少量打 制和磨制石器及陶器、骨器。考古学把以梁思永先生在五福遗址发掘的墓葬为代表的新石器时代 文化称为“昂昂溪文化”。 昂昂溪遗址群总面积约83万平方米，遗址多分布在低洼沼泽地带和平原的固定沙丘、波状垄 岗上。遗址群多数为农业耕地，文化层埋藏较浅，农业生产及自然影响使遗址受到一些不同程度的 破坏，如不采取科学有效的保护，部分遗迹将自然消失不复存在。 二、昂昂溪遗址的保护价值和意义 昂昂溪遗址具有重要的考古、历史、艺术、科学价值，是我国北方地区发现、发掘最早的一处新 石器时代文化遗址。1930年著名考古学家梁思永先生在五福遗址首次进行科学发掘，并发表了 《昂昂溪史前遗址》的科学论著，这是我国近代考古学和科学考古史上的一个里程碑。“昂昂溪文 化”是以昂昂溪遗址命名的一种考古学文化，是指广泛分布在北方草原地区以细小压制石器为主要 特征的新石器时代文化。具有新石器时代“细石器文化”的代表性。昂昂溪文化已成为研究我国北 方草原新石器文化和细石器文化的重要地点。继梁思永先生发掘之后，昂昂溪文化一直是国内外 学术界研究的重要课题。俄、日、加拿大、美国等国家的学者和国内的著名专家学者，先后到嫩江流 域及昂昂溪遗址进行考古调查和发掘，获取了一些重要的科研成果，并取得了新的进展。国家、省、 市、区文物工作者多次对该地区进行文物普查，采集了数千件文物标本。其中1980年黑龙江省考 古工作队，在昂昂溪滕家岗遗址的发掘中获得了一批新的遗迹遗物资料，填补了“昂昂溪文化”的空 [作者简介]马利民。现工作于昂昂溪遗址博物馆。 ·262- 白，提出了“昂昂溪文化”可划分为早、晚两期的论点。1979年、1983年、1994年齐齐哈尔市文物管 理站和昂昂溪文物管理所，先后在胜利三队l号遗址、额拉苏遗址、滕家岗遗址几次进行抢救性清 理发掘。这些调查和发掘工作为昂昂溪文化研究提供了新的科学依据，并取得了科研成果。滕家 昂溪新石器时代早晚的两个不同时期。昂昂溪遗址出土的两个头骨经著名考古学家潘其风先生鉴 定为蒙古人种，同时也有东北亚蒙古人种的因素。昂昂溪遗址文化内涵十分丰富，除发现大量石 器、陶器、骨器、玉器等新石器时代文化遗存外，还发现了旧石器时代晚期和青铜时代遗物。为研究 旧石器时代晚期向新石器时代过渡、新石器时代向青铜时代过渡提供了重要的线索。昂昂溪遗址 已成为专家学者和专业文物干部理论研究和考古实践的基地。昂昂溪遗址的丰富文化内含，为研 究亚洲东北部早期人类活动和文化交流、为研究我国北方草原远古文化发展及与中原文化的联系 具有重要意义。 三、用科学的理念加强遗址的保护 昂昂溪遗址由39处同类遗址、遗物点组成，分布在753平方公里的土地上，是一处名副其实的 大遗址，遗址的分散为文物的有效保护带来了较大的困难。在国家、省、市、区各级政府和文物主管 部门的重视下，根据昂昂溪遗址的特点，探索出了一条适合地下大遗址保护的经验，使这处遗址能 得到科学、合理、有效的保护，同时不断加强其合理利用。 1．树立“以人为本”的思想做好文物保护工作 文物保护要确立“以人为本”的思想理念，形成社会各方面的合力，实现有效做好文物保护的目 的。1989年昂昂溪区成立了文物管理所，负责昂昂溪地区的文物保护，重点负责“国保”单位昂昂 溪遗址的保护工作，成立