“阿Q精神”新解.pdfVIP

维普资讯 三解：结婚第一年，丈夫说，妻子听。结婚 第二年，妻子说丈夫听。结婚第三年，两个争着 说，邻居听。 婚姻七 “解” 四解：当丈夫为妻子开车门时，你可以肯 定：一是新车，一是新夫人，二者必居其一。 五解：婚姻是一男一女合而为一。烦恼的开 始是他们想决定谁是这个 “一”。 电脑 传来英文的 循姻七诫》，其实与 诫‘‘” 六解：婚前，男人为你所说的思考至通宵不 无关，而是别有所 解“”，谓之 七“解”可也。 眠。婚后，你没有说完他已在打呼噜。 一 解：婚姻乃天造。于是有雷鸣闪电，吵个 七解 ：男人希望老婆漂亮，善解人意、悭俭 不停。 又煮得一手好菜。可惜法律规定一夫一妻。 二解 ：如果你想妻子留意聆听你的每一句 (何浓) 0 9 9 ，e 90 ’ 00 3C 9C一 9e 9 、， C一一9 ～9C一、 —9e ，9 一0n_，一9e 、 jc_， ～ 91_，＼9e一、 、 一 、 “阿 Q精神 ’新解 榆文 十多年前，我在西北大学作家班谋文凭，一日， “退一步海阔天空”等劝人隐忍的古训也早已为国人 某教授在讲到鲁迅的代表作 徊( Q正传》时，居然 所熟知 ，并随时运用之。然而 ，一味的隐忍，只是 宣称 ： “阿 Q精神不仅具有 民族性 ，而且具有世界 弱者的处事态度，只知隐忍，不愿发愤，隐忍例成 性。与其说是我国国民的劣根性，不如说是人类的 为苟且偷安的同义语，别说鲁迅，就连我也要 “哀 劣根性。许多人常动辄说别人是阿Q，其实他自己 其不幸，怒其不争”。我所说的隐忍，不过是一种免 说不定就曾得阿Q先生的真传。”大家闻之，都以为 添烦恼之策，是使失衡的心理得到初步调整的权宜 该教授在故作惊人语，或是在发牢骚。一时间，窃 之计，而发愤，才能使失衡的心理真正得到平衡。 笑者有之，交头接耳者有之。接着，该教授又说： 于逆境中成其大业者，古今不乏其例。也许有 同学们自踏入社会以来，恐怕或多或少地受到过一 人会说 ，那些人都是伟人 ，一般不可企及。此言不 些不公平的待遇。现在我要问你们 ，当你们在分房 、 无道理 。然而 ，凡人自有凡人的事业 ，下决心在本 评职称、调工资等等问题上受到不公正的对待时， 职工作上超过周围的人是发愤；在本职工作之外选 你们怎么办 是拿起菜刀斧头去跟领导拼命呢，还 择一个较为远大的奋斗 目标是发愤；毅然炒老板的 是愤而跳楼上吊(7我想这两种方式你们都不会采取。 鱿鱼，重新选择适合 自己发挥才能的环境是发愤； 你们要是这样干了，今天也就不会坐在这听我讲课 就连凭自己一技之长搞兼职 、搞 业余创收，以求在 了。我可以断言，你们十之有九会这样安慰 自己： 经济上 “堤内损失堤外补 也是一种发愤……唯发 分不到房子又怎么样?我照样当我的作家；评不上 愤才能不靠别人而靠自己来体现自