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32 l思想纵横s×zH 进入新世纪 以来 ，大众文化一方面 极简 到达繁盛期 ，数量空前 ，另一方面却在 迅速 “青春化”。 大众文化的 “青春化”，表现为各种 新型的青春文化此起彼伏 。御宅一族 、 同人小说、治愈 系、小清新，还有装神弄 鬼 的玄幻文学、神秘异类的科幻电影 ， 不得不承认我们正面临着大众文化的 “低幼化生产”和 “嬉戏式消费”。 青春文化与青年文化具有深刻差 别。中国的青年文化 ，具有突出的启蒙 “百家争鸣”是在春秋战国时期 (公元前 意义和批判精神 。与之相对 ，今天的青 770一前 221)，中国知识界涌现出不同的学术 春文化某种程度上是在 “青年消失”后 流派 ，这些学术流派著书立说，相互论争 ，从 崛起 的文化 ：一 方 面 ，年 轻人依 旧激扬 而形成了中国历史上第一个学术空前繁荣的 青春风采 ，充满了表达的冲动 ；另一方 时代 。据 《汉书 ·艺文志》记载，“百家”中数得 面，这种青春风采的表现和表达却限于 上名字的共有 189家 ，出名的几十家，最终成 “宅文化”“幻文化”和 “私文化”，不再像 气候的 10家 ，即儒家 、道家 、墨家 、法家、名 此前的青年文化充满反思和批判 。如果 家、杂家、农家、阴阳家、纵横家、小说家等。但 说青年文化指向充满乌托邦精神的激情，青春 是，其中没有佛家。佛教创始于公元前 6世纪 文化则沉浸在意义丰富的当下瞬间；青年文化 的天竺国。佛教传人中国的时间历来颇有争 充满了对消费主义和实用主义的警惕，而青春 议 ，比较公认和通行的说法均 以东汉永平十 文化则是消费文化的后果。简言之 ，青年文化的 年 (公元 67年)汉明帝遣使西域取回 《四十二 关键词是 “理想”，青春文化的关键词是 “欲 章经》为始。 (摘 自《人力资源报》) 望”。 (摘 自《人民f=j报》周志强／文) 将冢 中超过 一年不 用 的物 精 简 出门行头 ，只带 身份 极 简主义生活 品丢弃 、 送人 、出售或捐赠。比 证 、手机、钥匙、钱包 。 文一一 方式，是对 自身的 如看过 的杂志、 书 ，不再穿的衣 精简银行卡 ，仅保 留一j长 再认识 ，