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赁2015.3 哲学当代视野
《1844年经济学哲学手稿》中的
“个体 自身生产思想及其价值
王 东红
(中国人民大学 马克思主义学院,北京 100872;
西藏 民族学院 马克思主义学院.陕西 成 阳 712082)
[摘 要]170年前,马克思在思想转变过程中所写下的 《1844年经济学哲学手稿》,从 内容和方法上初
步阐释了“个体 自身生产”的内涵、方式和地位,这对认识马克思的个体思想、生产理论以及促进当代中国的
社会建设具有重要价值。
[关键词]((1844年经济学哲学手稿》;马克思;个体;人 自身生产;社会建设
[中图分类号] A811 [文献标识码] A [文章编号]1007—8487(2015)03—0039—07
每种理论范式都有其主导性解释符码, 成、演化),甚至现实世界就是生产和生产的
“马克思主义也提出一个主导符码 (master 结果。关于 “生产”的研究,既需要总体性视
code),但其并不像有时所认为的那样是经济 野,更需要在此基础上的微观性剖析。 “个
学或者是狭义上的生产论,或者是作为局部 体 自身生产”就是蕴含于分层的 “人类 自身
事态、事件的阶级斗争,它是一个迥然不同的 生产”④并与其他生产交互作用的一种生产
范畴,即 生‘产方式’(modeofproduction)本 样式。马克思撰写但未完成的 《1844年经济
身”[](P4。在一般意义上,生产创造了人类 学哲学手稿》(下文简称 《手稿》)中就已显现
的存在,在改变着人的同时也改变着 自然, 出了 “个体 自身生产”思想,阐发这一思想也
“生产指所有生成和改造 自然 (formationand 有助于回答马克思主义发展史上的一些理论
transformationofnature)的人类活动”l2J(脚)。 与实践问题。
作为马克思主义关键范畴的 “生产”,包括物 一 、 《手稿》中“个体自身生产”思想的分析
质资料生产、需要和欲望的生产、人类 自身生 “人是特殊的个体,并且正是人的特殊
产、社会关系生产、精神生产乃至进入人类活 性使人成为个体,成为现实的、单个的社会存
动的自然环境生产和天然 自然的生产 (生 在物,同样,人也是总体,是观念的总体,是被
[收稿 日期]2014一ll一15
[基金项 目]西藏高校人文社科项 目“和谐社会视野下的西藏地区学生分流研究”(ZJRWY02);北京教
委共建项 目“全媒体时代加强意识形态工作若干问题研究”(2014010033)。
[作者简介]王东红(1987一),男,甘肃陇西人,中国人民大学马克思主义学院博士研究生,西藏民族学
院马克思主义学院讲师,主要从事马克思主义与少数民族(藏族)地区社会建设研究。
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思考和被感知的社会的自为的主体存在,正 保了具有不同信息个体的种的延续。但这一
如人在现实中既作为对社会存在的直观和现 个体生命诞生后,更有一个丰富的生产过程。
实享受而存在,又作为人的生命表现的总体 (二)个体 自身生产是将 自然、思维和社
而存在一样。”[3](P188)类存在中每一特殊个体 会等资源转化为 自身能力的过程
(particularindividua1)的诞生、成长就是个体 首先,个体在与 自然界的关系中生产出
的自身生产,即一定 自然环境和社会历史中 自身生命 ,但这不同于动物生命的生
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