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物质本体论实践本体论及本体论思维的超越对马克思主义哲学的一点看法.pdf
物质本体论、实践本体论及本体论思维的超越
———对马克思主义哲学的一点看法
汤建龙
南京师范大学公共管理学院 江苏南京
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摘要:本文旨在讨论哲学本体论的实质及其理论形态,把学术界对马克思主义哲学的本体论的相互矛盾、
对立的认识在三个层面上作出统一的理解:物质本体论、实践本体论或是对本体论思维的超越,这三种理
解是不矛盾的,而是统一于马克思主义哲学自身的。当 “本体”在 “本原”意义上使用时,作为唯物主义哲
学,在世界的本原问题上,相对于唯心主义的精神本体论,马克思主义哲学的本体论是物质本体论;当 “本
体”在 “本质”意义上使用时,和旧唯物主义相对,作为实践的、革命的哲学,马克思主义哲学的本体论是实
践本体论;就马克思主义哲学实现了哲学史上的革命性变革来说,马克思主义哲学是对传统本体论思维
的超越。
关键词:本体;本体论;物质本体论;实践本体论;超越
中图分类号: 文献标识码:
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本体论问题一直是哲学的一个古老而常新 克思主义哲学自身之中:一、“本体”在 “本原”的
的问题,古今中外的很多哲学家形成了对 “本体” 意义上使用时,和唯心主义相对,马克思主义哲
的不同的看法,唯心主义有唯心主义的本体论, 学的本体论是物质本体论;二、“本体”在 “本质”
唯物主义有唯物主义的本体论。作为 “新唯物主 的意义上使用时,和旧唯物主义相对,马克思主
义”(马克思语)的马克思主义哲学,在哲学史上 义哲学的本体论是实践本体论;三、在马克思主
实现了革命性的变革,我们又该如何看待马克思 义哲学实现了哲学史上革命性的变革这一意义
的 “新唯物主义”:它的本体论是什么?该不该用 上来说,马克思主义哲学是对传统本体论思维的
本体论思维去看待马克思的 “新唯物主义”?本文 超越。
试图结合现在学术界对这一问题的探讨,在对本 一、本体论的实质及其理论形态
体论的实质及其理论形态作一初步分析后,对马 本体论是研究存在及其本质和规律的学说,
克思主义哲学作如下三点理解,并使其统一于马 它所指向的存在是一个总体性的存在,它研究的
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能够引起公众的感知和评价的社区内在和外显 象:尊老爱幼,夫妻平等,互敬互爱,家风文明。社
诸因素的总和。或者说,社区形象是一个社区内 区形象三是要有良好的邻里形象:邻里之间互敬
部与外部公众对该地区的整体印象与评价。社区 互帮互助,友好相处,扶贫济困,奉献爱心。社区
形象一是要有良好个人形象:社区领导作风正, 形象四是要有良好的整体形象:社区人安居乐
素质高,联系群众,有开拓精神;社区居民讲礼 业,环境优美,治安良好,管理有序,人气和顺,文
貌,讲文明,精神状态好,公德水平高,有参与意 化儒雅,成为具有鲜明特色的美好家园。
识和责任意识。社区形象二是要有良好的家庭形
《江淮论坛》 年第 期
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是存在的总体性本质和规律。存在的总体性特征 克思 “新唯物主义”和旧唯物主义相对时,我们说
只有在人的统摄中才能显现出来。人类的出现使 它坚持的是实践本体论,
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