明代礼俗和其社会功能初探.docVIP

國立台北師範學院社會科教育學系 9 3級歷史組專題研究論文 指導教授：陳 炯 彰教授 明代禮俗及其社會功能初探 學生：徐 婉 真 學號：8903244 中華民國 九十三年 一月 明代禮俗及其社會功能初探 姓名：徐婉真 學號：8903244 摘要 明代是中國中央集權高度發展的一個特定歷史階段，為了鞏固統治地位，朱元璋將禮作為教化治理天下與統治人民的有效手段。歷代統治者之所以奉行所謂「教訓正俗」的準則和規範，其根本原因就在於社會風尚的變遷與禮制的盛衰二者之間，有著極為密切的關連。社會成員無論貧富，都受到禮俗的限制與規範。但明代中葉以後政治的腐敗加上經濟的繁榮，致使世風大變。奢侈違禮的情形大量出現，並且形成一種風尚。這不僅反應時人外在行為的改變，更值得關注的是其思想意識變化的意義。既然成為一種風氣，所有生活於其間的人們，都不免受到此一時代氛圍的影響。當這種風氣流行的時候，無形中形成一股社會壓力，塑造出以財富來衡量對子女的愛與孝心的社會價值觀，進而引發種種的社會問題。 禮在社會中扮演著教化的角色，透過地方官與士紳的推行禮教，讓庶民能接受禮之教化。他們認為唯有在社會上建立一套禮制的標準，才能挽救日益浮薄的社會風氣，重建社會秩序。深受儒家傳統道德思想薰陶的士紳們，在社會風尚與儒家傳統的衝擊之下，他們選擇面對群眾，以自身的力量，編寫家訓、家禮，組織宗族與鄉約，在地方上扮演極為重要的支配角色。士