熊十力-科玄两造真理-的提出及意义.pdfVIP

熊十力“科玄两造真理”的提出及其意义 口丁为祥 “科玄两造真理”是熊十力对真理所作出的双重界定，其文最早见于1936年的《文哲月 刊》，以后又收入《十力语要》。就其规定本身而言，似乎是直论科学与玄学的关系，但如果结合 20世纪学界对中西文化的探讨，那么，科玄双重真理所表达的就不仅仅是科学与玄学的关系， 而且也是中西文化的融合以及在吸取西方文化基础上重建中国文化的问题；对于熊十力的思 想体系，这一“科玄两造之真理”也起着提纲挈领甚或画龙点睛的作用。在告别20世纪的今 天，反刍熊十力对科玄双重真理的划界及其关系的思考，不仅可以重温前人对中西文化的认 识，而且对于理解当代新儒家的理论架构以及20世纪儒学研究的走向，也可以起到见微知著 的作用。 一、科玄双重真理观提出的思潮背景 20世纪是在向西方学习的声浪中开启的。自鸦片战争以来，向西方学习成为中国思想文 化界的主潮，从“兵革利器”到“工商技术”再到“君主立宪”，国人向西方学习的步子越迈越大， 但每一次学习运动却总是导致更为惨烈的失败，——从洋务运动到戊戌变法乃至辛亥革命以 后的军阀割据，正是一次次失败的历史记录。由于失败的原因被思想精英归结为传统文化的 惰性，因而国人的自强运动终于激扬为一个更激进的口号，这就是一切向西方看齐，这也成为 清末民初社会思潮的