体验一种教育学的话语初探教育学的体验范畴.pdfVIP

第 卷 3 年5 3 5 1 2 144 2 教 育 理 论 与 实 践 7$89 1 2 144 2 第 期 第 — 页 21 2 6 !#$% ’() *%’+,-+# $. /)0+’,-$( :$9 21 * 2 ; *6 体验：一种教育学的话语 ———初探教育学的体验范畴 # 李 英 摘 要：教育学的体验，既是一种活动，也是活动的结果。作为一种活动，即主体亲历某件事并获得相应 的认识和情感；作为活动的结果，即主体从其亲历中获得的认识和情感。体验具有亲历性、个人性、缄默性等 特征。从不同的角度，可以将体验分为不同的类型。 关键词：体验；范畴；教育学 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： 3 5 =4 244= ; ?@@A 144 2 21 ; 444 2 ; 46 近年来，学生的体验问题引起我国越来越多教 主体不经过任何中介而直接与客体相互作用， 育学者的重视，体验被赋予很高的地位。有人提出体 从而认识客体，即通过亲身经历来认识客体。此种体 〔〕 〔〕 2 “ ” 1 验的课程观， 有人提出 教育过程是一种体验 ， 验即直接经验。 “ 甚至有人提出：体验，是人的生存方式，也是人追求 直觉。如齐美尔认为，体验实际上是心灵把握生 〔〕 ” @ 生命意义的方式 。 命的活动，体验只能是直觉的，不可能从别的形式中 然而，什么是教育学的体验，这个问题还没有得 推论出来；柏格森认为，直觉就是当下的内心体验， 到很好的回答，从而直接制约着研究的深入。因此， 是一下子置身于具体绵延历程中的那种努力，总是 本文拟在审视和参照教育学及其若干相关学科有关 有机地把握事物而不分割它们。 研究的基础上，对教育学的体验范畴作一初步探 在本体论中，体验有两种涵义：情感或人把握世 讨。 界与人生的方式。第二种涵义实际上是把作为一种 一、相关学科的诠释 认识方式的体验本体化了。 在唯意志主义者和存在主义者的本体论里，体 3 5 一 哲学 验就是情感。如尼采的狄俄尼索斯世界是一个激情 哲学中的体验范畴有认识论和本体论之分。在 的世界，也是一个体验的世界；对克尔凯郭尔而言， 认识论中，体验是一种认识方式，它包括三种情况： 个人的生存是一个人不断进行的自我体验，其中包 主体把自身当作客体，从而获得关于客体的信 含着无限的热情、追求，无限的焦虑、忧郁和痛苦。 息。这种方式的体验又有两种类型：其一是心理体 在另外一些哲学家那里，却是把作为一种认识 验，即主体在观念上把自己当作客体，使自己暂时根 方式的体验，或者说一种认识论意义上的体验本体 “ 据客体