58怀古咏史专题.pptVIP

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怀古咏史专题 ——王昭君 怀古咏史诗简介 咏史怀古诗:一般以古代历史事件或古代人物为题材,或借古讽今,或寄寓个人怀才不遇的感伤,或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事,且多用典故,手法委婉,   咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象,对历史人物的功过、历史事件的成败等,发表议论、或抒发感慨,或者借古以讽今,或者发思古之幽情。大者各有侧重,咏史诗多针对具体历史事件或历史人物,有所感慨或有所感悟而作;而怀古诗多是登临旧地有感而发之作。 咏史怀古诗特点 ⒈形式标志:标题中有古迹、古人名,或在古迹、古人前冠以“咏”,或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。 ⒉写法上,咏史诗常常运用典故,或写景,或对比,或衬托,或抑扬,或讽刺,或含蓄等等。 ⒊诗歌的内容一般为:描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条,或描述历史事件的经过,抒发感慨; ⒋咏史怀古诗词的艺术特征: 1)“诗”与“史”的结合:文学性与历史性的统一; 2)“咏史”与“言志”的结合:对现实政治的强烈关注; 3)“古”与“今”的结合:多维的时空组合 。 王昭君其人 昭君故里 屈原传统 山明水秀 长安岁月 十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君王。锁衔金兽连环冷,水滴铜龙昼漏长。 云髻罢梳还对镜,罗衣欲换更添香。遥窥正殿帘开处,袍袴宫人扫御床。 ——唐·薛逢 和亲出塞 “王昭君乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。 ” 匈奴岁月 不改汉心 唐代诗人张仲素:仙娥今下嫁,骄子自同知。剑戟归田里,牛羊绕塞多。 历代诗人与昭君的共通点 才华横溢 忠君爱国 蔑视权贵 郁不得志 无奈改道 至死不渝 杜甫昭君题材咏史诗 咏怀古迹 群山万壑赴荆门, 生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠, 独留青冢向黄昏。 画图省识春风面, 环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语, 分明怨恨曲中论。 杜甫为什么追念王昭君呢?其实,这是没有找到二者的对接点:一是在王昭君的出塞与杜甫的“飘泊西南天地间”,二是在王昭君美冠后宫而不得恩宠与杜甫“古来材大难为用”的悲剧命运。诗中的明妃就是诗人自己,诗人自己就像当年的明妃。抓住此对接点,就不难揣摩出诗作的含义。 李白昭君题材咏史诗 汉家秦地月, 流影照明妃; 一上玉关道, 天涯去不归。 汉月还从东海出, 明妃西嫁无来日; 燕支常寒雪作花, 蛾眉憔悴没胡沙; 生乏黄金枉图画, 死留青冢使人嗟。 王安石昭君题材咏史诗 明妃曲(一) 明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂. 低徊顾影无颜色,尚得君王不自持. 归来却怪丹青手,入眼平生未曾有. 意态由来画不成,当时枉杀毛延寿. 一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣. 寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞. 家人万里传消息,好在毡城莫相亿. 君不见咫尺长门闭阿娇, 人生失意无南北. 明妃曲(二) 明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬; 含情欲说无语处,传与琵琶心自知。 黄金植拔春风手,弹着飞鸿劝胡酒; 汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。 汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心; 可怜青家已芜没,尚有哀弦留至今。 马致远《汉宫秋》 戏剧题材 民族情绪 创造性改编 虽然似昭君般成败都皆有,谁似这做天子的官差不自由! 现代昭君主题 郭沫若《王昭君》 三个叛逆的女性 知其不可而为之的历史悲壮性 浪漫主义历史剧 怀古咏史的意义 以古咏今 以古喻今 以古讽今 拓展阅读 阅读王安石、杜牧、李商隐、 刘禹锡等名家的怀古咏史诗 学习这类诗歌的鉴赏方法。 * * 王昭君,名嫱,字昭君,乳名皓月,汉族人,中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,汉元帝时期宫女,西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。 昭君《怨词》   秋木萋萋,其叶萎黄,有鸟处山,集于芭桑。 养育毛羽,形容生光,既得行云,上游曲房。   离宫绝旷,身体摧藏,志念没沉,不得颉颃。   虽得委禽,心有徊惶,我独伊何,来往变常。   翩翩之燕,远集西羌,高山峨峨,河水泱泱。   父兮母兮,进阻且长,呜呼哀哉!忧心恻伤。 入宫数岁,不得见御,积悲怨 *

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