2015年 张中丞传后叙.docVIP

张中丞传后叙 韩愈 四、延展资料 （一）韩愈：平淮西碑并序 據舊史，元和十二年八月，宰臣裴度爲淮西宣慰置使，兼彰義軍節度使，請公爲行軍司馬。淮蔡平。十二月，隨度還朝，以功授刑部侍郎，仍詔撰平淮西碑，其詞多敍裴度事。時先入蔡州擒吳元濟，李愬功第一；愬不平之。愬妻唐安公主女也，出入禁中，因訴碑辭不實。詔令磨公文，命段文昌重撰，史所載如此。原公之意，大抵以度能固帝意，故諸將不改首鼠，遂能平蔡，意多歸功於指蹤者也。帝亦重失武臣心，故詔文昌。然史臥之贊裴度，必取公之銘曰：“凡此銢功，惟斷及成。”則世間自有公論也。文昌文見姚鉉文粹。李商隱有讀韓碑詩，長篇甚美，有“公之斯文不示後，曷與三五相攀追”之句；東坡有臨江驛小詩雲：“淮西功業冠吾唐，吏部文章日月光；千載斷碑人膾炙，不知世有段文昌。”則二公之文，不待較而明矣。陳無己曰：龍圖孫學士覺喜論文，謂退之淮西碑敍如書，銘如詩。又雲：少遊謂元和聖德詩于韓文爲下，與淮西碑如出兩手，蓋其少作也。李商隱讀韓碑詩：元和天子神武姿，彼何人哉軒與義；誓將上雪列聖恥，坐法宮中朝四夷。淮西有賊五十載，封狼生貙貙生羆；不據山河據平地，長戈利矛日可麾。帝得聖相相曰度，賊斫不死神扶持；腰懸相印作都統，陰風慘淡天王旗。愬武古通作牙爪，儀曹外郎載筆隨；行軍司馬智且勇，十四萬衆猶虎貔。入蔡縛賊獻太廟，功無與比恩不訾；帝曰汝度功第一，汝從事愈宜爲辭。愈拜稽首蹈且舞，金石刻畫臣能爲；古者世稱大手筆，此事不繋於職司；當仁自古有不讓，言訖屢頷天子頤。公退齊戒坐小閣，濡染大筆何淋漓；點竄尭典舜典字，塗改清廟生民詩。文成破體書在紙，清晨再拜鋪丹墀；表曰臣愈昧死上，詠神聖功書之碑。碑高三丈字如鬥，負以靈龜蟠以螭；句奇語重喻者少，讒之天子言其私。長繩百尺拽碑倒，龜砂大石相磨治；公之斯文若元氣，先時已入人肝脾。湯盤孔鼎有述作，今無其器存其辭；鴨呼聖皇及聖相，相與烜爀流淳熙。公之斯文不示後，曷與三五相攀追！願書萬本誦萬過，口角流沫右手胝。傳之七十有二代，以爲封禪玉檢明堂基〔補注〕茅坤曰：頌文淋漓，併合繩斧。姚範曰：自元和九年用兵淮蔡，至十三年而始平，銘及之。其間命將出師，攻城降卒，俱非一時事，亦非盡命裴度後事也；而序皆類之若一時事者，蓋序其所以聳唐憲奮武耆功，申命伐叛之威。裴度以宰相宣慰，群臣協謀，著度之威，而主威益隆：此江漢常武之義也；於以見保大定功，綏馭震疊之謨。若詳著入蔡禽一叛臣，其於唐宗威德替矣。此公表所雲，“詩書之言，各有品章條貫”者也。而宋子京乃雲：公以元濟之平，由度能固上意得不赦，故諸將不敢首鼠，卒禽之，多歸度功。此與義山詩見處同耳，未達撰次之旨也。但序事非實，王介甫有“類俳”之譏，或以是歟？或以銘詞當出序外，補序所不及，僅以避重文複說者，亦未達詩書之殊軌，文質之異同也。又雲：古人謂序似書，銘似詩，餘謂銘詞酣恣奮動，正以不全似詩爲佳；而子厚乃以淮西雅矜出其上，謬矣！規模章句，何處得此生氣橫出耶？張裕釗曰：此文自秦以後殆無能爲之者。竊謂此文可追尚書，原道可追孟子，書記可追考工：退之詣絕之作，欲度越盛漢，與周人並席矣。 天以唐克肖其德。聖子神孫，繼繼承承，於午萬年，敬戒不怠；全付所覆，四海九州，罔有內外、悉主悉臣。高祖太宗，旣除旣治。高宗中睿，休養生息。至於玄宗，受報收功，極熾而豐，物衆地大，孽牙其間。肅宗代宗，德祖順考，以勤以容；大慝適去1，稂莠不薅2，相臣將臣，文恬武嬉，習熟見聞，以爲當然3。 注釋 1.〔補注〕曾國藩曰：“大慝”謂安史也。 2. 詩“以薅荼蓼”。“薅”，如豆切。除田草也。 3.〔補注〕曾國藩曰“以上曆敍唐之先朝。” 睿聖文武皇帝1即受羣臣朝，乃考圖數貢2，曰：“嗚呼！天旣全付予有家，今傳次在予，予不能事事，其何以見於郊廟？”羣臣震懾，奔走率職3：明年，平夏4；又明年，平蜀5；又明年，平江東6；又明年，平澤潞；遂定易定7，致魏博貝衛澶相8，無不從志，皇帝曰：“不可究武9，予其少息！”10 注釋 1.下或有“陛下”字，非是。元和三年正月，受尊號。 2.或無“乃”字。“數”，色阻切。〔補注〕沈欽韓曰：會要：“諸州圖，每三年一送職方。建中元年，改五年一造送。” 3.或無“奔”“率”二字。 4.永貞元年八月，夏綏銀節度留後楊惠琳叛；元和元年三月，兵馬使張承全討斬之。〔補注〕沈欽韓曰：通鑑：永貞元年，韓全義入朝，以其甥楊惠琳知夏綏留後。杜黃裳以全義出征無功，驕蹇不遜，直令致仕；以李演人爲節度使。惠琳勒兵拒之。詔河東天德軍合擊。 5.永貞元年八月，劍南節度使韋臯卒，行軍司馬劉闢自稱留後。元和元年九月，東川節度使高崇文擒闢以獻。“蜀”下方有“西川”字，雲：“劉闢求都統三川，方圍梓州而敗，亂固不及他郡也。”今按：既圍梓州，則亂已及東川矣。方說非是。 6.元和二年十月，鎮海軍節度使李錡反；大將張子良執錡以獻。 7.元和五年十月，義武