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语文学刊 2015年第3期
‘‘时 复 ,,之 问
— — 民国语文教材选篇问题的论争及启示
0陈振 邹铁夫
(1.南开大学,天津 300071;2.中国民航大学,天津 300300)
[摘 要] 语文教材选篇决定着教材质量和语文教育功能的实现,选文之经典性与时代性的对立,一直是
语文教育论争的焦点。经典性与时代性的关系源于传统文化的 “时”、“复”观念。本文聚焦现代语文教育历史上
教材选文时代性和经典性的几次激烈争锋,引入文化的视角来分析,促进当代语文教育反思:语文教育理念和取材
一 直在 “复 “和 “时”之间摆动,好的语文教育和学习,应该保持两者之间张力关系。
[关键词】 教材选文;时文;经典性;时代性;选文标准
[中图分类号]G624 [文献标识码]A [文章编号]1672—8610(2015)03—0099—02
进入新世纪以来,在新课改实施及教材更迭过程中,语 再赘述。在此期间明确指向选文时代性或时人作品的论述
文教材老篇章的退出和新时文的入选成了社会争议的热点。 有:1917年,刘半农写作 《应用文之教授》一文,并发表于
一 百多年来语文教材选文之经典性与时代性的对立,一直是 1918年 1月15日《新青年》4卷 1号。该文响应胡适 “文学
语文教育论争的焦点。追究其文化渊源,源于传统文化 的 革命”发难文章 《文学改良刍议》,对初创期白话应用文教授
“时”、“复”观念。 “复”,强调对文化传统和基本原则的尊 问题提出了一系列设想和一整套具体方案。在阅读教学上
重、继承与延续。传统语文长期融合在儒家经学等形式的教 他提出l2条选材标准,其中就有 “凡违逆时代文笔之趋势,
育之中。从孔子秉承 “复兴周礼”思想,整理传授五经典籍, 而极意模仿古人者 ,不选。凡思想过于顽固,不合现代生活,
到后世延绵不断的文化复兴、文学复古运动以及对经典的推 或迷信鬼神,不脱神权时代之气息者,均不选”。与此同时,
崇,都是 “复”的理念集中、显著的体现。 “时”,强调依时而 沈仲九在 《对于中等学校国文教授的意见》(《教育潮》1919
定,根据时代环境变化调整思想和方法。 “时”作为 “复”对 年第 1卷第5期)一文也明确指出 “现在对于国文的内容、形
立面而存在,孔子又被称为 “圣之时也者”(《孟子》),追求 式,应该使他能够适合于现代思潮和实际的生活。”“要适合
“君子而时中”(《中庸》),提倡 “学而时习之”(《论语》。按 学生的心理 ,现代的思潮,实际的生活,社会的需要 ,世界的
照吴元丰等人相关研究 ,“学而时习之”的本意应解释为 “人 大势,而且要有兴味。”1922年时任 《教育杂志》编辑部主任
志道之所学能于当前时代有所致用实现,得施展所学及抱负 的周予同在该刊第 14卷第 1号上曾发表 《对普通中学课程
于当世”。)…从历史、文化的视角来看 ,语文教育理念和取 与教材的建议》一文中,就语文教材的选择,从思想、文风、语
材一直在 “时”和 “复”之间摆动,尤其在社会变迁激烈动荡 言等方面提出了7条标准,其中有 “(1)凡思想学说带有神权
的时期 ,表现更为突出。本文聚焦现代语文教育历史上教材 或君权的色彩,不适合十现代生活,或不足为将来生活的指
选文时代性和经典性的几次激烈争锋,通过分析、反思以期 导的,一概不录。”“(6)诗歌中如古风及 白话诗,主张入选。
对当代语文教育实践。 (7)生存人的文章,主张人选”。这些论述大体上可归纳为三
现代语文教材选文时代性和经典性争锋 的第一次热潮 个方面:选文强调社会思想性,如排斥顽固僵化,要求适应社
出现在五四新文化运动时期 “文白之争”中。“文白之争”最 会发展需
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