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* 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道, 下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清, 不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己, 曰奉壹。 小石潭记 1、本文的作者是_柳宗元_,字_子厚 , 唐 代文学家,他和__韩愈 一起倡导古文运动,列_唐宋八大家 之首。 2、文中高度概括小石潭的氛围,同时抒发作者政治受挫遭贬后忧伤心情的句子是:凄神寒骨 ,悄怆幽邃 。用自己的话来说就是:氛围幽深冷寂,心境孤凄悲凉 。 【问答题】 1.本文按什么顺序写的?突出了小石潭的什么特点? 答:游览的先后顺序。 通过石奇、水清、鱼活、溪流曲折、环境凄清的描写渲染出小石潭幽静的特点。 2、第二段写了潭水的什么特点?用的是什么写法?好处是什么? 答:清澄。侧面描写,通过写游鱼、阳光、影子描写潭水。无一字写水,但无处不在写水。 4、作者开头说“心乐之”,为什么在第四段又写“悄怆幽邃”? 答:因为作者参与改革失败后被贬,心中愤懑不平,因而凄苦是感情主调。寄情山水是为了摆脱这种心情,但欢乐是暂时的,一经凄清环境触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来。 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 予观夫巴陵之胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此。览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开。阴风怒号,浊浪排空。日星隐耀,山岳潜形。商旅不行,樯倾楫摧。薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊。上下天光, 一碧万顷。沙鸥翔集,锦鳞游泳。岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里。浮光跃金,静影沉璧。渔歌互答,此乐何极。登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? 1.本文作者范仲淹,他是北宋(朝代) 政治家、文学家。 2.文章一开头以叙事为主,记述了重修岳阳楼和作记的缘由。然后由事入景,写在岳阳楼所见的自然形胜,触景生情,用一问句"迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?”自然引起第三段和第四段所写的景不同,情亦不同,一悲一喜,形成鲜明对照。最后由情化理,进入议论。作者否定“迁客骚人”以物喜,以已悲的“情”,提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的鲜明观点. 3.一悲一喜的两种感情;共同点:都是以个人荣辱为转移的悲喜观。 5.“噫!微斯人,吾谁与归?”句中的“斯人”指的是古仁人,这种人的忧乐观是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 6. 作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。(表明自己的志向,并勉励朋友) 7.根据你的理解与积累,请举出中国历史上具有远大政治抱负和旷达胸襟的“古仁人”:如:孟子,屈原,杜甫.(孟子:乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。 ) 8.说说文中"进"与"退"的含义: 进:居庙堂之高 退:处江湖之远 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最 高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而 乐亦无穷也。 醉翁亭记 欧阳修 至于负者歌于滁,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往

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