五年级语文上册30《布达拉宫》导学案冀教版.docVIP

30 布达拉宫 所在单元 六单元 课题 30 布达拉宫 学习目标 正确流利地朗读课文，正音，识字，理解词语。 通过多种渠道收集并整理有关布达拉宫的资料。 理清课文条理，概括课文内容。 理解布达拉宫无法估计的价值，积累语言，丰富语感。 课 前 学 案 第一步：一字一句朗读课文，不添字，不少字。正音，识字，理解词语。 给带着重号的字注音。 炫（ ）目 红山之巅（ ） 凌（ ）空 屹（ ）立 凹（ ）凸（ ） 紧凑（ ） 鳞次栉（ ）比 熠（ ）熠生辉 南麓（ ） 前藏（ ） 砌（ ）筑（） 日喀（ ）则 法幢（ ） 旌（ ）旗 敕（ ）封 诰（ ）封 印（ ）鉴（ ） 泥塑（ ） 释迦（ ）牟（ ）尼 写出自己的识字方法（例如：形近字辨析、换部首、组词法、形声字等） 蔚—— 隆—— 澈—— 砌—— 吉—— 距—— 册—— 宗—— 属—— 3.理解词语，并说一说自己用了什么方法。（例如联系上下文、联系生活实际、上网搜索、查词典、分解词素、用这个词写一句话等。） 蔚蓝—— 炫目—— 举世闻名—— 圣湖—— 清澈—— 壮美—— 巍巍—— 红山之巅—— 巍峨—— 震撼—— 层层叠叠—— 鳞次栉比—— 错落有致—— 熠熠生辉—— 至高无上—— 南麓—— 尖峭—— 圆浑—— 恬静—— 流光溢彩—— 金碧辉煌—— 叹为观止—— 宝物荟萃—— 稀世文物—— 浩瀚—— 4.搜集布达拉宫的相关资料。仔细阅读下面的资料。 布达拉宫——布达拉宫位于西藏自治区首府拉萨市西北郊区约两千米处的一座小山上。在当地信仰藏传佛教的人民心中，这小山犹如观音菩萨居住的普陀山，因而用藏语称此为布达拉（普陀之意）。布达拉宫（英文译音：the Potala Palace）俗称“第二普陀山”，屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，现在成为汉藏民族团结的象征。17世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。布达拉宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿堂。1961年，布达拉宫被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。宫内殿堂 布达拉宫的主体建筑为白宫和红宫两部分。白宫 　　白宫因外墙为白色而得名，现存布达拉宫最古的建筑是法王洞。9世纪时，布达拉宫因吐蕃内乱遭到破坏，仅存法王洞。洞内供着据传为松赞干布生前所造的他自己和文成公主、尼泊尔尺尊公主等人并列的塑像。 白宫是达赖喇嘛的冬宫，是达赖喇嘛生活、起居的场所，共有七层。第五、六两层是摄政办公和生活用房等。最高处第七层两套达赖拉喇嘛冬季的起居宫，由于这里终日阳光普照，故称东、西日光殿。红宫 红宫位于布达拉宫的中央位置，外墙为红色。宫殿采用了曼陀罗布局，围绕着历代达赖的灵塔殿建造了许多经堂、佛殿，从而与白宫连为一体。红宫，主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿，共有8座存放各世达赖喇嘛法体的灵塔，其中以五世达赖喇嘛灵塔为最大。布达拉宫的灵塔修建在红宫内的灵塔殿里，为存放历代达赖喇嘛的尸骸而墓塔。前藏以拉萨为中心。后藏以日喀则为中心。清政府分别册封达赖喇嘛和班禅额尔德尼，形成达赖掌管前藏、班禅掌管后藏的格局。后藏是藏文化的发源地。历史上，日喀则曾非常繁盛。但随着时间的推移，拉萨无论在人口，还是文化方面都远远超过日喀则，成为西藏的中心。日喀则虽然是西藏仅次于拉萨的第2大城市，但人口仅有拉萨的1/5。宗教使用的法具。其义有二： 　　(一)比喻佛法如幢。幢者幢幡，与旌旗同义。猛将建幢旗以表战胜之相；故以法幢譬喻佛菩萨之说法能降伏众生烦恼之魔军。后凡于佛法立一家之见，即称为建立法幢。 　　(二)为说法道场之标帜。宣扬大法之际，将幢幡建于道场门前，此称为法幢、法旆。禅宗又转其意，将演法开畅，称为建法幢。今各寺之安居结制，亦称建法幢。宝伞，在古印度本是皇室和贵族的象征，是皇室和贵族们出行时的仪仗用具，后来被佛教吸收利用，象征着遮蔽魔障，守护佛法，即所谓的“张弛自如，曲复众生。宝伞的圆顶代表智慧，悬挂的丝绸围幔象征着各种慈悲的方法或方便善巧。敬献给佛陀的白伞主要象征着他护佑芸芸众生免于诱惑、克服恐惧的能力。旗帜的总称。指宗教经典贝叶经就是源于古印度。在造纸技术还没有传到印度之前，印度人就用贝书叶子书写东西，佛教徒们也用贝叶书写佛教经典和画佛像，贝叶经的名字由此而来。贝叶经有2500多年的历史，是用“斋杂”和“瓦都”两种文字写的，有的是用针刺的。它是研究古代西藏文化、语言文字、佛教、宗教艺术等方面的重要原始资料。皇帝颁诏书封赐臣僚爵号。诰封就是诰命封赏。在明清之际，对文武