陶渊明与李白饮酒诗的意象异同分析.pdfVIP

陶渊明与李白饮酒诗的意象异同分析 李耐菊(湖南省医药学校，湖南长沙410014) 【摘要】陶渊明和李白是中国诗歌创作领域中两位极为出色的诗人，这两住大诗人在饮酒诗的创作上也极富特色。文章主要 论述了二人饮酒诗在意象的构建方面的相似之处和不同之处，通过二人对意象的选择分析两位诗人在诗歌中要表达的思想内容和 感情的抒发。 I关键词】李白；陶渊明；饮酒诗；意象 台湾诗人余光中先生在《寻李白》中说“酒入豪肠。七分 为李白诗中最耀眼的音符。同是饮酒诗。陶渊明将自己的忧患 酿成了月光，剩下的j分啸成剑气。绣口一吐，就半个盛 与痛苦融入酒中，倍觉痛苦，而李白的《将进酒》中却把洒作 唐。”是对李白的绝妙歌唱，“酒仙”成就了“诗仙”，这里 为令人精神百倍的意象。抒发了一种深广的忧愤和坚定地信 找到了李白身上的真正内涵。苏轼说“渊明诗，篇篇有酒。” 念。 “五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”“与尔同销万古 陶渊明离不开酒，酒也离不开陶渊明，少了酒就少了渊明的洒 愁”用一种别样的方式表达自己的愁情。虽然在《把酒问月》 脱和雅兴。你们这两位诗人到底寄酒于何情?又是通过怎样的 《宣州谢跳楼饯别校书叔云》等篇章中也有“对酒当歌，人生 意象来表达的呢? 几何?”的感叹。但是“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明 一、陶，李的诗酒人生 月”。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”， “天生我材必 l、陶渊明的无奈 有用。千金散尽还复来。”等豪迈的诗句又化解了这一腔愁 魏晋时代，社会风云变幻无常，政治斗争十分残酷，虚伪 绪，读起来令人愤而不伤，悲而能壮，人生的苦难对李白来说 而压抑的伦理化人生观约束着当时的文人名士，使他们产生摆 如过眼浮云，能够挥之即去。使人有着一颗过于自信的心灵。 脱约束，追求自然思想。陶渊明正好生活在这个时代，面对黑 尽管历史与时代都决定了他的恃才自傲不可能融人污浊的现实 暗的政治现实，他感到无能为力。又不肯同流合污，最后只好 社会，但他却始终怀着一腔豪迈与慷慨．积极而乐观地面对人 “逃禄门耕”，走上了“击壤以自叹”的道路，把隐居田园饮 生的挑战，用他的酒，他的诗抒发他对理想的执着追求。 酒作诗作为寄托生命的天地。归隐之后陶渊明借诗中的洒为意 ■、陶，李饮酒诗的意象选择 象。把饮洒作为人生理想和精神的寄托，他用酒来消除生活中 陶渊明由忧而酒，借酒传情，在涛、酒、自然中将孤苦的 的烦恼、忧愁．表现了他对自己人生的飘忽之感。面对人生如 灵魂安顿下来，用自然的草木灵气滋润着自己那颗苫涩的心 烟的现实，他把饮酒作为解脱的方法，来自我麻醉“忽与一觞 灵。陶渊明在他的诗中努力寻觅一个光明纯洁的社会。起初他 酒．日夕相欢持”，陶渊明的这种解脱方式是一种无奈的选 善于选用自然中的一些意象来表达他隐居时的闲情逸致。比如 择，因为在黑暗的丰十会现实面前，诗人的心里已经饱藏忧患之 他的《归同田居》中的“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”等诗句 感，他内心最多的情感还是悲痛，正如鲁迅所说“陶潜总不能 表达了他在自然地怀抱中“采菊东篱下，悠然见南山。”的物 超于尘世，于朝政还是留心的。”在虚伪、污浊的现实面前， 我两忘的境界，他想用“自然”之意象净化人的心灵，然而他 诗人没有机会去顾及时事，因而他借酒消除他的悲愤、痛苦之 的理想在残酷的现实中是不可能实现的，他只能寻求精神上的 情。 寄托，于是在组诗《饮酒》中，他把酒塑造成传情的最佳意 陶渊明现存的诗文作品中有56篇涉及到了酒，可谓“未言 象．我们再看《饮酒》其二：积善云有报，夷叔在西山。善恶苟 心先醉，不再接酒杯。”在他的诗文中，到处可以看到酒的影 不应，何事立空青。九十行带索。饥寒况当年。不赖固穷节， 子，到处可以闻到酒的醇香。对陶渊明来说，饮酒可以抒愤。 百世当谁传。在这首诗中，作者并没有直刺当时虚伪欺骗，每 饮酒町以解忧，诗酒相融，成就了《饮酒》绝唱。其诗序中 况El下的社会风气及当时黑暗的统治，而是通过伯夷，叔齐和 说：“余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒。无夕不饮。顾影 荣启期的事例来抒发诗人对当时善恶不分的黑暗社会的愤怒指 独尽