永放白鹿青崖间——读李白《梦游天姥吟留别》.pdfVIP

222 学术性．实践性．理论性 科学教育家 2008年5月 第5期 固 永放白鹿青崖间 ——读李白《梦游天姥吟留别》 刘 静 (广元市元坝中学 四川 广元 628021) 月夜思沉，不觉偶人“李白天姥梦”，神游一番。感勉良多。 惊醒。 醒时，念昔年与今日，乃黄粱一梦，但心之不甘，故有感而信笔涂 梦醒时分．他既感慨惋惜，又觉无可奈何，只好自我排遣。 鸦．以自勉． 在人生歧途的抉择下．他只好与梦想决裂。 题记 李白的人生轨迹。代表着中国文人的普遍的人生轨迹。在 初人“梦境”．李白之梦天姥山．并写之“势拔五岳”而。掩赤 理想破灭之后．他只能循古人之旧迹，寻找自己精神的乐园。然 城”．我于是在想，天姥山，何能和五岳相提并论?我不解其意． 其傲然之气，果断之举，让古今人自惭形秽。朱子歧路而哭．阮 再往下读．只觉文笔神采飞逸．梦境光怪陆离。在其后又是突转 籍亡路而泣l屈原怨沉泪罗，陶潜愁人桃源……看古往今来，同 笔锋，只写人世。直抒其胸臆。。安能催眉折腰事权贵。使我不得 几人能傲然世闻。 开心颜。” 人生固有其轨迹，何不能“出轨”呢?我庆幸我生活在千年 我苦思不得其解。后查阅资料才忽然醒悟。原来李白在借 后的今天，虽我之前二十年。酷似李白所遇之事，虽经。一夜飞 比兴以言志。开头，“海客”。越人”两句对仗．除了它们的表面意 渡”、“身登青云”、“半壁见海E1．空中闻天鸡”之时．也历官场之 思外．实际还象征着摆在李白面前的两条人生之路：一条是出世 黑暗与其后的颓废．但余死性不改．天性释然． 求仙，即追求一种只有的生活。一条是入世从政．即追求自己的 我不愿作水里的鱼，因为它永远生活在自己的眼泪中。我不 奋斗目标。究竟在人生的道路上．是出世求仙还是人世从政呢? 愿作天空中的鹰，因为他一生生活在自己的压力之上。即使我 相较之下，他觉得前者毕竟虚无缥缈。难以实现．后者或可成功。 是鱼。我也会象跳鱼一样，脱离苦海，去呼吸天之灵气，即使我是 接之，他因越人之语而幻想天姥，实则是因友人之荐而向往 鹰．我会象鸵鸟一样．能感触地之英姿。我也许不会实现．但我 朝廷．他慢慢因越人之语和自己的幻想而入梦。人梦显然是象 相信，我的后辈们一定能实现。 征入朝，李白二入长安的确是“一夜飞渡”、。身登青云”，至于“半 世间可有宽阔地?人生尚存浩渺天?永放白鹿青崖间，行 壁见海日，空中闻天鸡”，显然就是召见金銮．待诏翰林之象。然 车御风无地天。 入朝．才突觉朝中之阴森和恐怖，他感到疑惑和失望。那些所谓 的仙人贵族，虽耀眼于朝廷之上，其背后之怪异，让李白梦半 收稿日期：2008—5--30 我和三国 ——读书汇报会 黄红冬 (钦州市第四小学 广西 钦州 535000) 教学目的： 你记得《三国演义》中的哪些人物? 1．让学生在课堂中交流阅读体会．分享阅读收获．展示阅读 2．说说你最喜欢谁，为什么? 成果。 3．像《三顾茅庐》这样精彩的故事在《三国演义》中还有很 2．让学生通过对《三国演义》的阅读，掌握一些课外阅读方 多，你们还知道有