中国特色社会主义理论体系与马克思人的解放学说的发展研究.pdfVIP

◆百家讲坛OSANWENBAIJIA 中国特色社会主义理论体系与马克思人的 解放学说的发展研究 金晓瑞 兰州大学马克思主义学院 摘 要：马克思人的解放学说即包括政治解放、经济解放、劳动解放和文化解放四个方面。自改革开放以来我国就十分重视人 的全面发展 ，把人的解放放到了一个前所未有的高度。从邓小平到胡锦涛为主的中央领导班子从不同的角度和方面为人的全面发 展做出了努力：改革开放的实施，科学发展观的提 出和实践，这些都是中国全体人民为人的解放而进行的实际践行。要更好地实现 人的全面发展，就必须继续坚持中国特色社会主义，从经济、政治、文化、社会、生态等方面不断努力。 关键词：人的解放；中国特 色社会主义理论体系；解放途径 马克思恩格斯创建了人的全面发展学说，使实现全面发展 迫的强制性活动。人只有在劳动之外才感到 自由 因此劳动解 这一人类美好理想成为一个全面的科学体系，成为马克思主义 放了。人才有可能自由地发展自身其他方面的能力。 的重要组成部分。中国特色社会主义理论体系就是对马克思主 4．文化解放。 义人的解放思想的继承和发展。 虽然马克思没有明确提出人的文化方面的解放．但笔者认 一 、 马克思人的解放学说 为可以从唤醒无产阶级的阶级意识上看出 作为建设未来理想 人的自由全面发展思想是马克思在(1857—1858经济学手 社会主要力量的无产阶级只有形成 自己的阶级意识．并认识到 稿》中的三大社会形态理论框架内提出的。 “人的依赖关系(起 资本主义社会的弊端。才能改变现存社会 ，进而实现叶 替那存 初完全是 自然发生的)，是最初的社会形态，在这种社会形态 在着的阶级的将是自由人的联合体”的目标。马克思认为 “无产 下 ，人的生产能力只是在狭小的范围内和孤立的地点上发展 阶级不把哲学变成现实，就不可能消灭 自身”，物质的解放不是 着。以物的依赖关系为基础的人的独立性，是第二大形态，在这 人的解放的终点，物质和精神齐头并进才是人真正意义上的发 种形态下，才形成普遍的社会物质交换，全面的关系，多方面的 展和进步。 需求以及全面的能力体系 建立在个人全面发展和他们共同的 马克思主义的经典作家已离我们远去 ．但是他们关于人的 社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性．是 解放思想在我国生根发芽 中国特色社会主义理论体系就是对 第三阶段。第二阶段为第三阶段创造条件。”在这里马克思认为 人的解放思想的继承和发展。作为指导我国发展、建设的理论 人的解放与人的存在形态密切相关．它是一个历史的发展过 指南，它的根本价值取向是不断寻求人的解放 程。笔者认为马克思的解放学说包括政治解放、劳动解放、经济 二、中国特色社会主义理论体系中关于人的解放思想 解放、文化解放四个方面。 马克思说 “任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给 1．政治解放。 人 自己”。我国社会主义建设的整个过程都是在探索人类社会 马克思的人类解放学说首先是在政治解放意义上论述的。 的发展规律 ，寻求人类社会由自在状态向 自为状态的发展之 政治解放作为 “个人主体性”与 “社会共同体”分裂的现实的社 路，这一过程中蕴含着人的解放思想。 会政治根源．必须得到克服 ．这样才能超越个人与共同体的抽 1．邓小平关于人的全面发展的贡献。 象对立。实现人的真正 自由。资产阶级国家推翻了封建制度下 只有加快生产力的发展 ，改变经济落后的面貌 ，社会主义 的专制特权制度 ．解除了封建的人身依附关系 ，废除了封建等 的优越性才能发挥出来，因而发展生产力在社会主义初级阶段 级制．提倡自由、平等、博爱。从此人们开始有了政治上的选举 显得尤