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异体会意字 1) “武”字从戈从止,止是趾的本字,戈下有脚,表示人拿着武器走,有征伐或显示武力的意思。 2)“信”字,诚也,从人从言,本意是诚实,引申为相信、信任、信仰、消息等意。 3)“安”字表示在一间静静的屋子里,女子手置胸前,安静的坐着.本义是安定、舒适、安全。 4) “保”字,甲骨文和金文,保字都是一个大人手抱着襁褓里的婴儿的形状。本义是养育、抚养。引申为保护、保佑等意。 5) “涉”字,从水从步,甲骨文像两脚过河,本义是趟水过河,《说文》“徒行厉水也”。字形像一条弯曲的河流,河的两旁各有一只脚。现在也有成语“跋山涉水”。 6)“取”从耳从又,古代战争中,胜利者常把打败一方的俘虏或战死者的左耳割下,以记功。本义是攻下,夺取,后引申为拿、取等。 同体会意字 由两个字组成的如 1)两人相背为“北”字,是背的本字,如《战国策》:“士无反北之心。”古文的字形是两个人背靠背站着。北字被假借为北方之后,就另造了背字。 2)“友”字,两手为友字,两只右手靠拢在一起,表示朋友的意思。 三个字构成,通常是将某个事物的象形三叠,用以表示这个字的意义与该事物数量众多有关。如, 1)“卉”字,三草为卉,字形是三颗草,代表很多草,后泛指草木,也指花。 2)“森”字,由三木构成,形容树多。《说文》:“森,木多貌。” 3) “品”字,本义表示众多,字形用三个器皿表示种类很多,后来引申为种类、品质、评定等。 4)“晶”字,三颗星星在一起,是晶莹明净的意思,日形是星星而不是太阳。 司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍,越看越感到惭愧,越觉得对不起对自己一片痴情的妻子。终于用驷马高车,亲自回乡,把文君接往长安。 数字诗: 司马相如给卓文君一封信写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的家书。文君反复看信,明白丈夫的意思。数字中无“亿”,表明已对她 无“意”。 卓文君既悲痛又愤恨,当即复信叫来人带回。信的内容是这样写的: “一别之后,两地相思,说的是三四月,却谁知是五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨,千般念,万般无奈把郎怨。 万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷黄,我欲对镜心意乱,三月桃花随流水,二月风筝线儿断。噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。” 宝塔诗: 诗 绮美,镶奇。 明月夜,落花时。 能助欢笑,也伤别离。 调清金石怨,吟苦鬼神悲。 王下只应我爱,世间唯有君知。 自从都尉别苏句,便到司空送白辞。 ——白居易 探究“美”: 右边是2008年北京奥运会会徽,请你仔细观看,用生动的语言说出会徽中蕴含了汉字哪些方面的美。 上面的笔划,像字非字,似画非画;融字于画,寓画于字;笔划之间,舞姿翩翩;舞韵之中,笔墨纵情;充分显示了汉字“入画”的美感。 她像一个“人”,又像一个“京”字,还像一个“文”字,预示着我们首都北京将举办一个“人文奥运”。我们仿佛看到,一个满怀热情和希望、富有激情和活力的舞者,正舞出中国人民的豪迈欢腾;我们仿佛看到,一个充满生机与朝气、坚强与超越的运动员,正奔跑出奥运会“更快·更高·更强”的理念;我们也仿佛看到,一个龙腾虎跃的中国,正以满腔热情欢迎各国喜爱运动、热爱和平的人们。 隶书欣赏 隶书书法欣赏 它起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。 隶书结体扁平、工整、精巧。横画长,直画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。到东汉时,撇、捺等点画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,具有书法艺术美。 颜真卿《多宝塔》 欧阳询《九成宫醴泉铭》 楷书书法欣赏 唐书法四家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫 楷书又称正书,或称真书。其特点是:形体方正,笔画平直,可作楷模,故名。始于东汉。小楷运笔要圆润、娟秀、挺拔、整齐;大楷要雄壮、厚重。大字下笔时用逆锋(藏锋),收笔时用回锋; 小字下笔时则不必用逆锋,宜用尖锋,收笔时宜用顿笔或提笔。 楷书欣赏 草书书法欣赏 怀素(唐)草书 张芝(东汉)草书 草书始于汉初,其 特点是:存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。 从草书的发展来看:草书发展可分为早期草书、章草和今年内草三大阶段。 草书是按一定规律将字的点划连字,结构简省,偏旁假借,并不是随心所欲的乱写。 张颠素狂 草书欣赏 行书欣赏 苏轼 念奴娇 行书书法欣赏 飘如浮云,矫若惊龙 为了维护我们民族语言文字的纯洁,我们应当规范使用汉字。 商品广告使用汉字 不规范现象
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