存在还是不存在世界文学史的中国主体性建构.pdfVIP

第3l卷 第6期 苏州教育学院学报 、，o1．3l No．6 2014年l2月 JournalofSuzhouCollegeofEducation Dec．，2014 存在还是不存在：世界文学史的中国主体性建构 王晓燕 ，方汉文 (1．中国传媒大学 文学院，北京 100024；2．苏州大学 文学院，江苏 苏州 215123) 摘 要：中国的世界文学史新建构中，应当改变以前将中国本土文学排除在外的模式。根据国际世界文学史的书 写经验，将本土文学作为世界文学史的构成，可以使中国文学具有世界性的视域，更为重要的是这样可以建立中国 的主体性话语。只有通过主体性话语的对话，发出中国的 “声腔”，中国才能真正进入世界文学史。世界文学史应当 是多元主体话语、“多声腔”的体系，从 “理一分殊”的辩证理性观念来看，世界文学的整体性表现为一种 “理一”，而 中国文学的主体性话语则是 “分殊”，从分殊到理一，推动多元化的世界文学体系建构。 关键词：世界文学史；中国话语；主体性 中图分类号：I109 文献标志码：A 文章编号：1008-7931(2014)06—0047—06 ToBeorNottoBe：TheChineseSuhjectivityinWorldLiteratureHistory WANGXiao-yan1FANGHan．wen2 ． (1．SchoolofHumanity,CommunicationUniversityofChina，Beijing100024，China；2．SchoolofHumanity,SoochowUniversity, Suzhou215123，China) Abstract：ThetraditionofexpellingnativeChnieseliteratureshouldnolongerbeobservedinthenew constructionof worldliterautrehistoryinChina．Theinternationalcompilingexperienceofworldliteraturehistory suggeststhattreating nativeliteratureasitsocmponentwillbringworldperspectiveandmoreimportantlyChinesesubjectivediscoursetoher literautre．OnlytheutteranceofsniophonyinthedialogueofsubjectivediscoursecansignifyChinasrealentryintothe worldliteraturehistory,whichshouldbeamulti-subjectivediscourse，consistsofmulti-phones．Intermsofthedialectical rationalism of T‘‘hePrincipieiSOne,itsImplementationiSDividedintoMultiplicity’thetotalityofworld1iterature oculdbeocnsideredas“theOnePrinciple”．whilethesunectivediscourseofChineseLiteratureasM“ultiplicity’the evolutionfrom thelattertotheformerpropelstheocnstructionofthediversifiedworldliteraturesystem． Kevwords：worldliteraturehistory；Chinesediscourse；subjectivity 一 、 中国主体性存在的历史反诘