专题系列之园林教案.docVIP

一、中国古典园林简史 1. 殷商时期（起源）：园林的最初形式是囿。 囿是利用天然山水林木，挖池筑台的一种游憩生活境域，供天子、诸侯狩猎游乐。 周文王“灵囿” 2.秦汉时期：出现了以宫室建筑为主的宫苑，“一池三山”的布局形成。 特点：利用自然 （1）面积大，周围数百里，保留囿的狩猎游乐的内容； （2）有了散布在广大自然环境中的建筑组群。苑中有宫，宫中有苑，离宫别馆相望，周阁复道相连； 秦始皇的阿房宫，汉武帝的上林苑 3.魏晋南北朝（转折期）：园林开始崇尚自然，私家园林出现。 私园已从利用自然环境发展到模仿环境的阶段，筑山造洞和栽培植物的技术在宅园中“造景阳山，有若自然”，产生了“自然山水园”。 佛教自东汉传入，盛行于魏晋，南朝梁武帝将其定为国教，寺庙园林开始兴起。 4. 隋唐宋： （1）皇家宫苑继续扩大发展 隋：西苑；唐：长安城；宋：艮岳——将模写山水推向顶峰 （2）风景游览地开始形成：杭州西湖 （3）私家园林兴盛：写意山水得到发展 唐朝白居易的庐山草堂； 宋代的网师园 5.清朝：园林艺术成就达到顶峰 （1）皇家园林规模庞大：圆明园、北海、颐和园； （2）私家园林空前发展：拙政园、留园、个园、瘦西湖； （3）园林创作理论化：计成《园治》，对造园艺术具有指导性作用。 二、中国古典园林的特色 1.力求神似 中国古典园林是以自然山水为基础，以植被作为装点的。而山水植被是构成自然风景的基本要素。但中国古典园林绝非简单的利用或模仿这些构景要素的原始状态，而是有意识的加以改造、调整、加工和剪裁，从而出现一个精炼、概括的自然，典型化的自然。“虽为人做，宛自天开”，达到“一峰山太华千岳，一勺水江湖成里”的神似境界。 2.诗情画意 诗情画意是中国古典园林的精髓，也是造园艺术所追求的最高境界。园林艺术的精髓在于所创造出来的意境，这也是中国古典园林的最本质的特征。 园林意境：通过构思创作，表现出园林景观的形象化、典型化的自然环境与它显露出来的思想意蕴。它不像花草树木一样实在，而是一种言外之意、弦外之音，让人回味无穷、遐想联翩。 3. 建筑美与自然美的结合 早在秦汉时期，就已经将物质生活与人们对自然的精神审美结合起来。在自然山水中，人们已经大规模的建造离宫别馆和亭台楼阁了。以过千百年的积累，人工建筑景观将自然山水点染得更富有中国民族特色和民族精神，具有锦上添花之妙。 中国园林建筑类型丰富，有殿、堂、厅、馆、轩、榭、亭、台、楼、阁、廊、桥等，以及它们的各种组合形式，不论其性质与功能如何，都能与山水、树木有机结合，协调一致，互相映衬。 三、中国古典园林分类 中国古典园林有多种分类方法，主要有：1.按园林占有者的身份分类 1.1 皇家园林 又名苑圃、宫苑，为皇家所有，是供帝王居住、活动和享受的地方。一般多建在京城，与皇宫相连。有些则建在郊外风景优美、环境幽静之地，多与离宫或行宫相结合，表现出明显的皇权象征。如北京的北海以及承德避暑山庄等。 其特点是：规模宏大，真山真水较多，建筑体型高大，形式多样，功能齐全，富丽堂皇；集天下能工巧匠，收天下之美景，耗费巨资建成，尽显皇权威严。 1.2 私家园林 主要是一些王公贵族、官吏富商、文人雅士等私人投资建造供自家居住享用的园林，分布于全国各地，数量可观，尤以江南(太湖流域)为多，尤其苏州、扬州、无锡一带最具代表性。如苏州的拙政园，扬州的个园，北京的王府花园，山东曲阜孔府的后花园等。 其特点是：规模较小，多建于城市，常用假山假水；主题突出，很注重构图；建筑小巧玲珑，色彩淡雅素净，注重诗情画意；受环境及园主经济条件所限，对造园者的艺术造诣和技巧要求更高，其效果达到了“虽由人做，宛自天开”的境界。 1.3 寺观园林 是指宗教、祭祀园林，是寺观、祠堂等与园林相结合的产物，遍及我国的名山大岳，就现存数量，为皇家园林和私家园林的几百倍。如北京碧云寺的水泉院，承德殊象寺，扬州大明寺东院等。 其特点是：环境静穆，景色优美，多建于自然山林；布局严谨，多为轴线对称；广植特定品种树木，突出肃穆、庄严、神秘气氛，体现佛、道、儒、俗文化相融合的特点。 2.按园林所处地域分布分类 2.1 北方园林 主要地处黄河流域的西安、洛阳、登封、开封、曲阜、北京等古都古城，其中以北京园林为代表，多为皇家园林。这些园林风格粗犷，人工建筑偏于厚重，是我国古代园林的宏丽之作。如北京以山水取胜的“三山”(香山、玉泉山、万寿山)。其特点是：宏大壮美，雄伟豪放，富丽堂皇，可概括为“北方之雄”，但秀媚稍显不足。