七说里普斯移情论的对象化.pdfVIP

第 29卷 第 2期 湖 南 大 学 学 报 (社 会 科 学 版 ) Vo1．29。NO．2 2015年 3月 JournalofHunanUniversity(SocialSciences) M ar．20 15 七 说 里 普 斯 移 情 论 的 “对 象 化 ’’ 张文初 ，周葵葵 (湖南师范大学 文学院，湖南 长沙 410081) [摘 要]里普斯移情论 内涵的核心是对象化 。对象化主要有七个层面的规定：审美由“对象”和 “原因”两个方 面构成 ；“自我”和 “对象”在审美中绝对 “同一”；“对象化”不同于 “认知事物对象”，也不 同于 “回忆对象性情形”；“对 象化”与 自我 日常生活中的对象性活动迥然有别；“对象化”的 “自我”不具有生存 实践性、但又必须是直接经验性 的；“对象化”的内摹仿与身体器官运动无关；“对象化”的具体形态丰富多样。 [关键词]里普斯 ；移情论 ；对象化 [中图分类号]101 [文献标识码]A [文章编号]1。O8— 1763(2015)O2一O。76一o6 SevenPerspectivesofthe0bjectificationofLipps’SEmpathyTheory ZHANG W en—chu。ZH0U Kui—kui (LiberalArtsCollege，HunanNormalUniversity，Changsha 410081，China) Abstract：ObjectificationisthecoreofthetheoryofempathyprojectedbyLipps．InLipps’thought， objectificationcoverssevenelements：aestheticsincludestWO components，thatisobjectandcause；and thereisaunionofselfandobjectinit；objectificationisdistinguishedfrom cognizinganobjectorrecalling pastcircumstances；itisnotanactionofordinaryexistence；anditisimmediatebutnotpractical；theinner simulationofobjectmcationdoesnotdependonbodymovements，anditdisplaysindifferentfigures． Keywords：Lipps；thetheoryofempathy；objectification 移情论是 2O世纪初具有重大影响的美学理论 。 “移情 化”。本文的研究即 由此展开 。 论 的最杰出的代表人物是里普斯 。”[1 ”里普斯 (Theodore Lipps，1851—1914)论移情 ，关键是对作为核心范畴和审美 心理机制的 “对象化”的阐释。在里普斯看来 ，“对象化”决定 “移情”，“移情 ”就是 “对象化”。他在 1903年发表 的 《移情作 里普斯的审美 “对象化”包含丰富的义理，其 中值得特别 用、内摹仿和器官感觉》中说 ： 注意的是 7个层面的规定 。其一，审美有 “对象”和 “原因”两 “审美快感的特征 由此就可以界定 了。这种特征就在于 此 ：审美的快感是时于一个对象的欣赏，这对象就其为欣赏 个方面，由“对象”和 “原因”两个方面构成。里普斯首先强调 的对象来说 ，却不是一个对 象而是我 自己。或则换个方式 审美 “是 由看到对象所产生 的”。_l21( 在‘一个美 的对象前面 说 ，它是对于 自我的欣 赏，这个 自我就其受到审美的欣 赏来 我感到一种欣喜的情感 ，……