论道教文化中的鹤崇拜现象.pdfVIP

安徽文学 ANHUIWENXUE 文 艺 理 谂道教文化中的鹤崇拜现象 论 刘 赢 南京师范大学 摘 要 ：在中华传统文化 中，鹤作为飞禽一直受到推崇。道教作为发源于中国本土的宗教 ．受到传统文化的深 刻影响，在其文化 中出现 了明显的鹤崇拜现象。这一现象体现在道教文化的多个方面 ，富有宗教文化色彩 ，具 有其独特之处。 关键词 ：道教 鹤 鹤崇拜 道教文化 在 中华 民族五千年 的灿烂文明史 中．鹤崇拜现象 丁令威成仙后可 以随意变化身形 ．曾化为鹤身 回 由来已久，《淮南子》中云：“鹤寿千岁，以极其游。”①而 乡。此外，在 《云笈七签》卷一百一十二 《神仙感遇传》 且古人对鹤的喜爱和推崇寄托了人们 的理想追求 ．渗 李石和裴沈两篇 中还记载 了这两个凡人遇到化为病 透到社会生活的各个方面 ．影响十分广泛 道教作为真 鹤 的仙人 ．并帮助仙人摆脱 困境 的故事。可见，在道 正发源于华夏大地的宗教流派 ．扎根于中华传统文 教典籍 中记载的神话传说里 ．仙人和鹤 的联系是较 化 。它起源于战 国时代诸子百家中的道家学派 ．并将 紧密 的．将鹤与神仙联系在一起是道教鹤崇拜的一 道家的哲学思想逐步神化 ．形成 了以尊道贵德 、道法 种体现 自然 、返璞归真 、修身养性 、延年益寿 、得道成仙等为 在神话传说之外 ．在道教 占 卜解卦和宗教符咒 教义的宗教思想。中国传统文化中鹤的宁静淡泊 、 中。也常常出现鹤的身影。道教 占 卜文化源远流长，受 尘脱俗形象和长寿象征都与道教 的教义追求不谋而 到周易 占h的重要影 响。汉代焦赣的 《易林》是关于周 合 ．道教在整个中华文 明的潜移默化下 ．逐渐在它的 易 占 卜的典籍，后来 ，它被道教视为 占h解卦、预测吉 宗教文化上表现 出较为明显的鹤崇拜现象 凶的重要典籍 ，收录在 《万历续道藏》之 中。在这本常 首先 ．在道教典籍 中关于鹤 的神话传说屡见不 用道教典籍 中．“鹤”常常出现在卦辞中，举例如下： 鲜 ，大部分可以归为两类 ：第一类 ，鹤为仙人座驾或是 观：鸣鹤北飞．下就稻池 。鲈鲔鳄鲤 ，众多饶有。 跨鹤成仙 这类记载中最有名的就是仙人王子乔 了． 一 笱获两．利得过倍 宋张君房 《云笈七签》卷八十五中就说王子乔 “果乘 白 艮：鹤呜九皋 ．避世隐居 抱朴守真，竞不相随。 鹤驻 山头”。道教典籍 《法海遗珠》卷十四中记载有 “掌 萃：白鹤衔珠 ．夜食待 明。怀胡德音 ，身受光荣。 鹤灵官 ”这一职务 ，专门负责仙人 的鹤驾 ： 泰：白鹤衔珠 ．夜室反 明。怀我德音 ．身受光荣。 蓬莱山掌鹤灵官七员名号：第一灵官名辉霞…… 恒：白鹤衔殊 ．夜食为明 膏润优渥 。国岁年丰。 升：三鹤 南飞 ，俱 就塘 池 虾鳍饶有 ．利得过倍。 第七灵官名秀实 右掌鹤灵官七员，每月初一 日为始 ． 其 中，“观、恒 、升”用鹤飞入池预示收获丰富， 轮流用之 ，惟晦望二 日灵官名朱湖 ，不隶所治，则召之