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教育史研究 第2期 2008年4月
教育究竟需要什么样的 目的
— — 杜威 “教育无 目的”论的现实思考
蔡 芳 罗祖兵
[摘 要] 杜威的“教育无 目的”论认为,教育在其 自身以外没有 目的,它就是它 自身的目的。“教育无 目
的”论反对的是外部强加给活动过程的目的,反对的是功利性的教育 目的。其现实意义主要表现在:强调学生的
内在发展需要,追求教育本身的内在价值,弘扬学校 的精神教育。杜威的“教育无 目的”论告诉我们:教育应具有
一 定的“无 目的性”,教育 目的应有一定的理想追求,教育 目的应有一定的精神品质。
[关键词] 杜威;“教育无 目的”;教育 目的
I-fl~者简介] 蔡芳,华中师范大学教育学院研究生;罗祖兵,华中师范大学教育学院讲师 (武汉 430079)
●
杜威的教育 目的观通常被界定为 “教育无 目的” 过儿童的主动活动去经验一切和获得各种直接经验
论。本文的目的在于进一步澄清杜威 “教育无 目的” 的过程。针对当时学校完全脱离社会,教育脱离实
论,消除人们的误解,并对其进行现实的思考。 际生活的状况,杜威提出 “教育是生活的需要”④,其
一
、 “教育无 目的”论的内涵 目的在于使教育与生活,特别是与儿童参与其中的
在已有的对杜威教育思想的研究中,对杜威的 生活实际结合起来。其次,当时人们把教育看做为
“教育无 目的”论大多仅从表面上加以认识,并附以 未来作准备,用成人的标准与 目的来代替儿童的教
诸多的微词。事实上,要准确理解杜威的 “教育无 目 育 目的时,就会强加给儿童一种外在的目的,全然不
的”论,必须了解其提出的特殊的背景,在此基础上 顾儿童当前的需要、兴趣和能力。这种从外面强加
才能准确把握其内涵。 给活动过程的目的将儿童置于被动地位,压抑儿童
(一)“教育无 目的”论提出的背景 个性,没有考虑儿童发展的心理特点。这种形式化、
杜威提出 “教育无 目的”是有其特定背景的。首 经院化的教育理念与方法压抑了儿童的主动性和创
先,从其教育本质的论述中,可以窥视到其教育 目的 造性。基于以上两点,杜威提出了“教育无 目的”论。
观。受卢梭的儿童本位论的影响,杜威提出 “教育即 (二)“教育无 目的”论的本质内涵
生长”。他认为,人的发展是以天生的本能为基础的 杜威认为,教育只是一种过程,除这一过程 自身
生长过程,教育的过程就是促进本能生长的过程。 以外,教育是没有 目的的,或者说只有过程以内的目
于是,杜威把教育与生长等同起来,认为 “既然实际 的,而无教育过程以外的目的。在他那里,教育 目的
上除了更多的生长,没有别的东西是和生长有关,所 与过程是同一回事,换言之,教育 目的寓于教育过
以除了更多的教育,没有别的东西是教育所从属 程、教育活动之中,不存在 “教育过程以外”的目的。
的”①,即生长的目的是更多的生长,教育的目的就 他说:“所谓 目的,就是我们在特定情况下有所行动,.
是更多的教育。但是,杜威并不真正认为 “教育无 目 能够预见不同行动所产生的不同结果,并利用预料
的”,因为他认为:“生长的理想归结为这样的观点, 的事情指导观察和实验。”⑤他认为强加给儿童的外
即教育是经验的继续不断的改造。教育始终有一个 在的目的违背了真正 目的的内涵,这种 目的是固定
当前的目的,只要一个活动具有教育作用,它就达到 呆板的;它从外面指挥命令儿童的行动,并不能激发
这个 目的,即直接转变经验的性质。” 经‘验”是杜 智慧和主动性。这种 目的脱离现实生活,和达到 目
威教育理论的核心概念,在他看来,经验包含着行动 的的手段没有区别。“教育的过程,在它 自身以外没
或尝试和所经受的结果之间的联结,经验的主动行 有 目的,它就是它 自己的目的,教育的过程是一个不
为和被动的经受结果是紧密联系的③;同时,经验也 断改组、不断改造和不断转化的过程。”⑥
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