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永怀教育理想的冲动——写在《什么是好的教育学校教育的哲学阐释》出版之际.pdf
书昧ICOMPREHENSIVEI大教育I63
永I不教育理想的冲动
— — 写在 什么是好的教育:学校教育的哲学阐释 出版之际
·文,刘铁芳
我生长在中国极为普通的农民家庭 ,常 少年倔强的心灵,永不消逝。
常萦怀的是与年少的我相遇的家乡山水人事 从这里出发 ,从年少时朦胧孕育的生命
以及从这种交往中所获得 的乡村少年 的生命 渴望出发,我开始找到了进入教育堂奥的隐
的感动与温润 ,正是这种感动与温润 ,成为 秘的通道 ,那就是如何让教育成为一个人年
我年少生命世界的亮光,滋润我的童年与梦 少阶段美好事物的经历,这种经历乃是以个
想。我是带着乡村少年的一份腼腆与梦想, 人成为真正的人,成为有教养的人的根基。
怯生生地进入这个 日渐繁荣而复杂的世界。 人作为行走的肉身的成长过程,乃是动物性
常常 自我惊叹于 自己的理想情怀 ,那是一个 的,是基于本能的生长 ;人作为欲求更高、
固执的乡村少年对人生与世界的真诚期待与 更美好生活的生命存在,则是人化的过程,
美好想象。 是人性因为美好事物的浸润而得 以濡化的过
曾有一段时间,我每天早上在湘江边散 程,是基于教育的引领。教育的过程就是以
步,看到旭 日一点点从东方升起,连同对岸 激发个体美善事物的欲求来促成个体生命的
的高楼,映照在江水之中,把山水洲城联接 自我生长与生成。人的生命是一个复杂的整
哲
成一幅美丽的图画,随手拍成一张照片 ,就 体,但不管人的生命多么复杂,其灵魂就在
很动人。遇到天气不好,看不见太阳,同样 于对更高、更好生活的欲求。人的教育同样
的场景却变得索然无味,眼前的事物只是散 是一个复杂的过程,但不管教育如何复杂,
乱地凑合在个人的视线里。我突然明白,正 其灵魂就在激活个体 内心对美好事物 的欲
是早晨的阳光赋予山水洲城的组合 以灵魂, 求,以此来激励个体生命不断的自我生长与
让阳光掩映中的万物呈现出勃勃生机,让古 生成。在这个意义上,教育的灵魂就是引导
老的大地显现出生的力量。如果说我们视线 着人不断地去欲求着美好事物,以个体心灵
中的诸种事物是构成一幅图画的构件,也即 中不断萌生的对美好事物的欲求来激励、引
质料,那么,旭 日就是使得这幅画显现出意 导个体生命的自我成长。
义的形式所在 。 我常常思考 ,教育总是人的教育 ,教育
其实,人的成长也一样,肉身以及基于 的根本属性乃是其属人性。换言之,好的教
肉身的行动,乃是人生的质料。但人之为人 育总是属于人的,归属于人的,这个人当然
不止于此 ,人不止是行走的肉身,人追求生 是教育腾境中的人。这意味着好的教育的好
命的意义 。人不仅追求活着 ,而且追求更好 一 定是教育J青『境中的人就能体验到的好。好
地活着。求得更好的生活 ,更有意义的生活, 的学校教育并不是一个理论论证的问题,或
这是人之为人的根本所在。正是对更好、更 者说 ,首先不是一个需要理论来论证的问题,
有意义生活的欲求 ,让行走的肉身呈现出积 而一定是置身其中的学生与教师直接地感受
极向上的生命活力 ,从而引导个体精神生命 到好的教育 ,进而通过这种教育实践 ,让学
的生长生成。此时此刻 ,我突然明白,一位 生和教师都能最大限度地得到成全的教育。
乡村少年的内心期待与理想主义坚守,其根 教育质量的根本乃是孩子们的生命质量 ,是 一
源正是在年少的生活中扎下根来的对美好生 他们如何凭借当下充实丰富而美好的教育生
活的欲求与期待,这种期待浸润了一个质朴 活 ,走向健全的人生。好的学校教育,其中
64l嚣 … …一
心就是如何给人以美好事物的经历。一 足以作为 自主而完整的人成全其积极 向 我们还需要进一步寻求预防、遏制恶的
个人 ,从小开始就能够充分地获得美好 上的人性。 发生的力量,那就是如何在每个人的心
事物的体验,这种体验就会成为其行走 人类发展历经茹毛饮血,是什么照 中播下美善事物的种子。
一 生的精神基础。他们今后走 向何方, 亮了人类漫漫长夜 ,进而显现文明的曙
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