学生综合评价的实践与探索.docVIP

学生综合评价的实践与探索 ——兼析榆林实验中学学生多元评价体系的创新与启示 榆林实验中学 呼宁 创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达不竭的动力，是一个政党永葆生机和活力的源泉。在新课改视野下、迫切需要在科学发展观引领下，创新学生多元评价体系，这从学生个体来讲，是为其社会生存，幸福生活和可持续发展奠基，从社会整体来讲，不仅是深化素质教育的根本要求，而且也是贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020）》的内在要求，关系到如何培养人才，培养什么样的人才，怎样促进人的全面发展、提升全民族整体素质的根本问题。 一、教育本质探微 教育是人类社会独特、永恒现象，是人与人之间心灵的交往，充满了复杂性和不确定性。自有人类社会以来，人们就在破解教育之迷。“教育”一词，教即知识的注入，是“传道，授业，解惑，”“育”即人格的培养、精神的构建和信仰的培植。在先秦古籍中，教育两字很少连用，大都单只一个“教”字。《中庸》中称：“修道之为教。”《荀子》认为“以善先人者谓之教。”〈〈学记〉〉讲“教也者，上所施，下所效也；育，养子使作善也”。在我国，一般认为“教育”一词最早见于〈〈孟子-尽心上〉〉中的“得天下英才而教育之”一词，但这两个字当时并非是有确定含义的词，在20世纪之前，人们很少把这两个字合成一个词来使用。 从词源学上分析，中国教育有“外铄”倾向，强调对人的施教是一种积极的陶冶和塑造，旨在从外部向人的内心输入个体没有而应该有的各种品质。西方的教育则提倡“内发”，强调教育是一种自然活动，旨在把自然人固有的和潜在的素质自内而外引发出来，成为现实的发展状态。英国哲学家、教育家罗素认为，“早在古希腊时代的苏格拉底和柏拉图就已经认识到，教育并不仅是一个知识传播过程，因此学校所应起的恰当作用就是要‘培养独立思考的习惯和不带成见与偏见的探索精神。如果一所学校不能完成这项任务，那么就说明它堕落到了只会灌输的水平。’”近代，随着科技进步，社会发展和西方文明成为强势文明，人们对教育有了新的理解。夸美纽斯提出“教育在发展健全的个人。”洛克提出：“教育目的在健全的精神和健全的身体”。杜威认为；“教育即生活”、“教育即生长”。由此，教育的本质是一种有目的影响人身心发展的社会活动。包括三层含义：首先，人类的教育活动是有目的的，这个目的就是促进人的个性、成为全面发展的人，同时，也是符合社会基本规范的人。正如瑞士著名的民主主义教育家裴斯泰洛齐所说，“为人在世，可贵者在于发展，在于发挥个人天赋的内在力量。使其经过锻炼使人能尽其才，能在社会上达到其应有的地位。”其次，教育是一种影响人的活动。其中包含了在人际交往基础上人与人之间相互的触动，感染等诸多内涵。再次，这种影响作用于人的身心两个方面。最后，教育作为一种社会活动，其根本的关系是人与人的关系。 二、新课改视角下学生综合评价的价值取向 当今世界，教育改革的宏观趋向主要表现在教育的全民化、终身化、民主化、信息化和个性化方面。我国新一轮基础教育改革直面传统教育的痼疾。传统教育突出表现为“应试教育”。“应试教育”是一种以考试为手段，以分数为依据，以把少数人从多数人中选拔出来送进高级学校为目的的教学模式，这种教育有其合理之处。但其主要弊端是：导致学校教育往往只注重少数升学有望的学生，而忽视大多数学生，忽视了学生德、智、体、美、劳诸多方面的全面发展。对学生的评价方面，标准过于单一，出现“一好遮百丑”、“唯分数论英雄”的片面评价。典型的流行语是“学会数、理、化，走遍天下都不怕”。只注重知识的灌输，而忽视了对学生人格的培养，精神的构建和信仰的培植，忽视了学生人文精神的培养和对学生的人文关怀。正如华中科技大学杨叔子院士的诠释：“教育不是制器，而是育人”。所谓“制器”就是把一个人培养成只会干某类专业工作的一部机器。而现代教育的核心理念和评价价值取向是，首先：关注学生的个性和作为“整体人”的发展。学生首先是“人”，作为人，教育就必须体现以人为本的基本理念。“为了学生一切，为了一切学生，一切为了学生”和学生人的完整性和生活的完整性。人的完整性是指学生智力与人格的协调发展，人的完整性根植于生活的完整性。生活的完整性是指学生个体、自然与社会的协调发展。为此，我们追求教学的目标是三维的统一，即将“知识与技能”“过程与方法”“情感态度与价值观”三者的统一。协调学生与自我的关系，学生与他人及社会的关系，学生与自然的关系。通过人的自然性、社会性和自主性的和谐发展，以培养人格完整的人。让学生学会学习、学会生活、学会应用、学会创造。在构建多元评价体系时要注重评价的人性化、个性化、多样化、科学化。 首先，评价在性质上从以量化评价为主走向以量化评价与知性评价结合。学生生动活泼的个性、情感、态度、精神、意志、兴趣、习惯很难用单一的量化评