亨普尔的社会科学解释观述评.pdfVIP

华南师范大学学报(社会科学版) JOURNAL0FSOU傩CHINANORMALUNIVERSnY 2006年第3期 2006年6月 No．3．2006 SCIENCE Jun．．2006 (SOCIAL EDmON) 亨普尔的社会科学解释观述评 袁继红 (中山大学哲学系，广东广州510275) 中图分类号：B712．6文献标识码：A 文章编号：1000—5455(2006)03—0130一03 对于社会科学解释，主要有自然主义、反 于完全“证实”往往是困难的，亨普尔也采用 自然主义和多元论三种观点。三者对于社会 卡尔纳普的观点，区分了证实和确证，所以这 科学与自然科学有无本质区别、社会科学问题 个限制条件弱化为“确证”。这样规律虽不可 可否用自然科学的方法加以解释等问题作出 能绝对地证实，但是它的例示可以被越来越多 了不同回答。在现代西方哲学史上，这三种 的经验证据所肯定，从而使得我们对该规律的 哲学立场的争论源于对逻辑经验主义统一科 信心逐渐增强，所以，亨普尔把普遍规律理解 学观的评价。逻辑经验主义认为，哲学是对科 为一种能由适当的经验证据来确证的全称条 学的逻辑分析，因此只有符合统一模式的解释 件形式的陈述。故而在不引起歧义的情况下， 才是真正的科学解释，这一点对于自然科学和 亨普尔文章中“全称经验假设”、“全称假设” G． 社会科学都是应当满足的。亨普尔(call 和“普遍规律”是互用的。依亨普尔所说，在 Hempel)先后于1942年、1948年、1962年和社会科学和自然科学中，“普遍规律具有非常 1963年发表的一系列著作(收录在Hempel，相似的作用，它们成为历史(社会)研究的一 2001中)清晰地阐述了这一思想，由此引发了个不可或缺的工具，它们甚至构成了常被认为 社会科学解释的重新讨论。本文主要介绍亨 是与各门自然科学不同的具有社会科学特点 普尔的社会科学解释观并分析其局限性。 的各种研究方法的共同基础。”④他关于统计 一、规律及可确证性 规律的看法也类似。 亨普尔主张社会现象也像其他自然现象 亨普尔最早表达他这种对社会科学本质 一样可由普遍规律和先决条件来解释，社会科 的自然主义看法是1942年在《普遍规律在历 学的目标之一就是发现合适的规律，作出解释 史中的作用》一文中。在该文中，亨普尔已初 和预测。这种合适的规律分为普遍规律和统 步表达了他的演绎的覆盖律解释观，同时明确 计规律两类。术语“规律”暗含着该陈述实际 表达了他的自然主义立场。亨普尔的自然主 上充分得到了可获得的相关证据的证实。由 义观包含两层意思：第一，自然科学和社会科 收稿日期：2006—04—10 作者简介：袁继红(1977一)，女，湖南华容人，中山大学哲学系博士研究生。 130 万方数据 学研究之间没有严格的界限，社会科学研究必 “扩充”以便成为成熟的条件。“扩充”过程一 不可少地要运用能被经验检验的全称假设 般会引起所涉及的阐述的精确性逐渐增加。 (普遍规律)；第二，无论社会科学解释还是自 但是，在这个过程的任何阶段上，那些阐述都 然科学解释都可运用统一的解释模型，解释的