萨特境遇剧中个体的自由选择.pdfVIP

学园 IXUEYUAN 2015年 第 1期 萨特 境‘‘遇剧中个体的 “自由选择 张 佳 陕西师范大学 【摘 要 】萨特的存在主义 “境遇剧”作为萨特文学中戏剧创作的一个独特之处，集中体现了萨特的存在主义哲理。在 他的剧作中体现了一系列的存在主义哲理，主要是他的 “自由选择论”，不仅给后世留下了宝贵的文学财富，更向个体昭示 了一种全新的人生坐标和伦理尺度，体现了萨特对人的生存状况的密切关注和对生命意义的积极思考。 【关键词 】萨特 境遇剧 自由选择 【中图分类号 】I106 【文献标识码 】A 【文章编号 】1674—4810(2015l01—0084—02 在谈及 20世纪的西方哲学流派中，存在主义是不可避 的境遇中，着重表现人物的动态选择，从而造就 自己的本质， 开的，甚至可以说是浓墨重彩的一笔。在存在主义文学作为 表现 自己的性格和命运。如萨特所说：“境况是一种召唤： 存在主义哲学的思想载体，与其他文学创作的不同之处是哲 它包围我们，给我们提供由我们去选择的解决办法……是人 理性多于形象性，它寓高度的哲理于文学作品中，不讲求故 的境况以及在这些境况 中选择了他们所成为的东西的个 事情节的复杂性和曲折性，很少有起伏跌宕和故事高潮，而 体。”因为这种戏剧要表现人的境遇，表现人在特定境遇中 主要是对主人公的精神状态展开哲理性的议论分析，人物是 的自由选择，所以萨特称它为 “境遇剧”，或 “自由剧”。 作家所要表达哲学概念的符号和工具，这在存在主义文学中 基于对人的存在和本质问题的理解上，他曾经在演讲中论 非常明显，萨特的戏剧创作就是最好的例子。 证其 “存在主义是一种人道主义”，不仅否定了有神论和决定 萨特是 2O世纪的文学天才，同时也是法国存在主义文 论，强调了人的主观性意志和能动性，而且还特别提出对行动 学的主要代表人物。“境遇剧”是萨特戏剧创作的一种很典 的重视。在谈到人的存在状况时，萨特明确指出：“存在被归 型的称谓，也是他戏剧创作的独特之处。这里的 “境遇”指 结为作为……存在对于人的实在来说，就是行动，而停止行动 的是人生存在客观环境和生活的各种遭遇，以及人与人之间 就是不再存在。”说明人之所以存在，不受任何约束和管制， 的各种关系。萨特把境遇运用到戏剧上，创造了一种 “境遇 就必须自我进行作为，也就是行动和选择，并且要对 自己的选 剧”。 “境遇剧”是与传统的 “性格剧”相对而言的。性格剧 择和行动承担责任，这在他的戏剧创作中也有体现。 注重性格分析和性格交锋，其设置处境的唯一 目的是突出人 一 个体必须进行选择 物性格，是给人物创造其显露性格的条件 。而 “境遇剧”创 在萨特的戏剧创作理论中，他认为人存在以后，所谓的 作的目的在于探索人类经验中的一切共同的 “境遇”。它主 人的 “本质”才会慢慢地被创造和形成，而这种创造与形成 要关心的不是人物与环境的关系，而是将人物置于一种极度 具体就是通过 自我选择来进行和完成的，在 “境遇剧”中，这 3．师资建设方面 趣，也正是因为这种民族性，才使得中国画艺术能获得全世界 在当前的师资建设上，教师的态度和能力都有所欠缺， 观众的认可和肯定；其次是要认识到中国画艺术的现代性。中 应该予以有针对性的纠正和完善。针对教师的态度问题 ，首 国画艺术从来都说不是固步 自封的，而是始终处于一个动态的 先是从教师的角度来认知。教师被誉为是太阳底下最光辉的 发展过程中，我们今天进行中国画学习，从本质上说就是一 职业，其天职就是传道授业解惑，所以教师的一言一行，都 种现代的传承，所以这是一件有意义的行为。只有端正了认 应 以这个古训为前提。其次是从中国画的角度来