扶阳法治疗头风病探讨.pdfVIP

中华中医药学会脑病分会成立大会 扶阳法的理论源于内经》，“凡阴阳之要，阳密乃固”，说明扶阳在阴平阳秘中的重要 地位。至张仲景对扶阳法又有了进一步的阐述，伤寒论》把扶阳气作为贯穿于六经病中的 基本思想之一，注重宣通与温补从而达到调治阳气，如四逆汤、麻黄附子细辛汤、吴茱萸汤 等扶阳方剂，后世医家一直奉为经典。历代医家对扶阳气的问题续有诸多阐发，如李东垣在 治疗疾病时，调整阴阳是以扶阳为先。张景岳则强调“生死之本，全在阳气”。清代医家郑钦 安开创“火神派”以来又将扶阳法的临床应用达到了一个较高的层面，此派的学术观点有以下 几个特点：(1)学术以‘内经》为宗，突出阴阳辨证。正如郑氏所云“功夫全在阴阳上打算”。 (2)临床宗仲景之法，选方用药以温补阳气为主，多为附子、干姜、肉桂等，附子常用至 lOOg以上，其中祝味菊尊附子为“百药之长”，这是火神派最鲜明的特点。(3)对干姜、附 子的应用有一整套较为成熟的经验，并不专用姜附，郑氏曾说“予非专用姜附者也，只因病 当服此”。 纵观诸多文献，均说明扶阳法在治疗疾病中的重要性。扶阳法包括保护、资助、调理阳 气等多方面，其概念并非局限性的温阳。其立足点在于阴阳辨证，其意义在于通过(1)扶 阳以生津：阴阳互根互用，阳虚阴不足之证，扶助阳气使津液自生；(2)扶