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中医基础理论分会第一届学术年会论文
中医理论集成创新机制初探 。
马晓彤
中国中医科学院中医基础理论研究所北京
摘要在多元文化碰撞与科学发展的潮流冲击下,中医理论学科出现了学术探索模式的分化,
可概括为整体论、还原论和复杂性3个模式.整体论模式包含文献研究乖临床研究两个路径,还原论
模式包含实验研究乖临床研究两个路径。复杂性模式也包含实验研究和临床研究两个路径,合计6个
类型.整体论模式具有实践优位的价值倾向与综合体验的认知特征,注重对事物的宏观准确把握,强
调主体、客体与环境之间的关系.还原论模式则具有理论优位的价值倾向与分析实证的认知特征,注
重对事物的微观精确把握,强调主体、客体与环境的独立性及各自内部的结构特征.复杂性模式的特
征是融合整体论与还原论模式,力图保留两者优点,克服两者缺点.文献研究、实验研究与临床研究
三个路径之间表现出与三个模式之间价值倾向与认知特征互补不同的功能互补特质,体现出彼此印证
的规律.文献研究尽管在不同模式中都有运用,但在整体论模式中地位尤为重要;实验研究在还原论
与复杂性模式中均有体现,但特征各异:临床研究在整体论、还原论和复杂性模式中都不可或缺,但
表现形式却大相径庭.不同研究类型的学术价值总体而言是平等的,但在特定情形下又是不同的,需
要对其创新贡献度从三个方面予以评价.
关键词 中医理论;集成创新;整体论;还原论;复杂性:文献研究;实验研究:临床研究
传统中医学研究是在临床实践与经典学习的交互过程中完成的,无所谓中医理论与中医实践之分。
受西方医学与现代科学研究模式的影响,中医理论研究渐渐以自成体系的学科样式与临床实践区分开
来,并且由于采用的研究思路与方法不同,而有所分化。为了清晰界定中医理论的学科范围.有必要
制定一个判断依据,以方便学术交流与发展。中医界通常将“理论研究”与“实验研究”和“临床研
究”并称,这里有两个问题需要明确,其一:这种分类法以采用的研究方法为划分类型的基础;其二:
“理论研究”将“理论”实际上看作研究方法,无形中将“理论”做了狭义化处理(这里的理论研究
往往局限在以文献为基础的研究范围之内),也与其它两种研究类型混淆了逻辑关系。一种较为合理的
做法是,不以研究方法为分类依据,而是以研究对象为分类依据,凡是以揭示中医理论内涵为目标的
研究工作,不论采取基于文献的方法,还是基于实验或临床研究的方法,均归入中医理论范畴。实验
研究将不再以独立的门类存在,它将作为方法附属于理论研究与临床研究之中,因为我们毕竟不会为
实验而实验,实验本身既不是目的也不是对象。这样一来,不仅各个研究领域间的逻辑关系理顺了,
而且对中医理论研究还可以做出广义的理解,这就使我们的视野更宽阔,学科领域也更广泛。下面所
做的中医理论集成创新机制探索,正是在这样的前提下进行的。
一、中医理论研究的主要类型
当前,中医理论研究按照认知模式可以分为整体论、还原论和复杂性3个大类,而按照研究路径,
—-464,一
中医基础理论分会第一届学术年会论文
每个模式又可划分为两个型别,不同模式的基本特点充分体现在具体路径之中。这样便构成中医理论
研究的基本格局,体现出当前该领域的学术风貌。
1.整体论模式
整体论模式基本上是对传统中医学术研究模式的认识论概括,包括“基于文献的研究”与“基于
临床的研究”两个基本路径,表现出整体、辨证、取象比类、综合体验等特征。
(1)基于文献的研究路径
这类研究通常运用传统文献学方法(版本学、目录学、校勘学、训诂学等)结合文史哲以及现代
解释学和知识管理学方法进行中医理论命题的探索。这是经典的中医理论研究模式,是中医理论学术
建设的重要基础,能否准确把握中医理论的精神内涵,真正解决好继承问题,关键就在于此。中医文
献浩如烟海、来源不同、风格各异,加上时代变迁、灾害损毁以及不同的解读与理解,所以从中获得
完整准确的认识十分不易。从事这一工作需要广博丰富的知识基础与扎实深厚的专业功底。尤其需要
注意的是.不能简单地运用还原论就事论事、分析推理的方法进行研究,还必须自觉借助,甚至主要
依靠整体论主张的不离语境、联想感悟等方法发
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