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课程教育研究 Cour~EducationRe．arch 20123月 下旬刊 教师 ·学生 己的东西，这实际上是学生 的再创作过程。纵使学生回答得有 机会，没有倾听学生的心声，没有在作品上和学生一起探讨 。 偏差，教师也应该加 以鼓励并引导，而不能单纯用”错”字来评 一 起学习，没有产生知识摩擦 的火花 ，没有共鸣。韩愈的 《师 判。心理学的研究表 明，青少年是身心发展最为活跃同时也是 说》中说道：”无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”古 最为表露的一个年龄群 。这个半幼稚半成熟的群体内心充满 人都发出了这样的感慨，如今我们教师又为何不能敞开心扉， 着各种各样矛盾，他们渴望独立，又依赖师长，这是教师必须 倾听一下学生的疑问、见解、经验和体会?假如教师敞开了心 考虑学生的心理加 以必须的引导 。 扉，倾听了学生 的心声，不但能了解学生 、鼓励学生 、启发学 著名教育家李镇西指出：要读懂一篇课文 ，第一，要读出自 生 ，而且 自身也能得到升华、完善 ，何乐而不为呢? 己；第二，要读 出问题 。嘲可见，学生要真正读懂文本 ，则不是教 三、从灌输者走 向对话者 师的一味灌输、讲授，而是做适当的引导 ，适当的点拨 ，这样学 统的师道尊严，使得学生无法发表 自己的意见 ，更不能通 生发挥 自己的主观能动性 ，才能学得深入。”读出自己”，就是 过对话产生新知 。学生并不是带着空脑袋进入课堂的，他们在 以自己的生活体验、情感与文本的某个情节或人物形象 ，产生 日常生活多多少少掌握相关的经验知识 ，所 以教师不能为 了 触动、共鸣。我们”读 出自己”必然就能”读 出问题 ”，没有问题 能把 自己的知识传授给学生而成为满堂灌 ，不能把教材看做 的人不能说你读懂了，问题越多才说明你研究得越深入。也就 是社会的全部，否则它就阻隔了师生的交流、接触 ，不能使学 是说，学生学习一篇文章，要真正地懂 ，就必须通过与文本对 生敞开心扉，与教师畅所欲言。真正连接教师和学生的桥梁是 话、与作者对话 ，结合 自己与生活对话、与 自我心灵对话 ，发现 对话，因此，教师的角色必须从灌输者转变为对话者。我在教 问题、提出问题、解决问题。面对学生的提 问或质疑，教师都要 学 荷《塘月色》这篇课文时，有个学生说最后几段写的是作者 给予正确的引导，让学生通过问题 ，读懂文章 ，灵活运用 ，举一 的幻想，另外一个学生在旁边嘀咕着，老师，这不是幻想，是作 反三 。 者的联想 。这时，其他 同学说 。不是一回事吗?我是这样 回应他 二、从讲授者走 向倾听者 们的：第一位 同学 回答得不错 。因为他能注意到最后几段不是 教师要成为一个成功的引导者首先必须是一个忠实的听 荷塘的实景，第二位同学非常细心，他能看出最后几段是古代 众。因为不倾听学生 的心声，就不能了解学生 的理解程度 、思 的实况 ，而不是作者虚幻出来 的。两位 同学说得都不错 。随即 维程度 、创新程度等等 ．当然就无从引导学生 。 大家都鼓掌赞同。如果说第一位 同学说得正确的话 ，违背事 过去，教师站在讲 台上 ，滔滔不绝地给学生讲授知识 ，源源不 实：如果直接说第二位 同学正确的话 ，打击第一位 同学 。只有 断地给学生板书知识 。真有”蜡炬成灰泪始干”的奉献 自我的 这样做才能使学生信赖老师，才能真正鼓励学生，调动学生的 精神。但这苦 口婆心并没有启开学生学习的兴趣之 门，反而紧 积极性，满足不同层次学生的需要 ，成为真正称职 的教师。 锁起来 ，让学生厌倦语文 ，甚至放弃语文。为何这在娘胎里就 学生都是有血有肉有情感的人 ，作为一个语文教师，我们应该 开始倾听到的东西一语言(语文)，到真正受教育的年龄阶段 ， 要热爱每一位学生，改变 以前的传统观念，从思想上真正地解 却把它置之一旁呢?教师难推其咎，他们只把学生当作知识的 放 自