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- 2017-08-09 发布于安徽
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警惕2007年叠鳃刀巨洪重演
(高发金孙恒兵高菝)
(湖北省十堰市水文水资鬻勘测局442000)
关麓词:时空全息卦敦外廷预测巨洪
前言:‘周易梭尊为五经之首.是中国传统文化之源.被西方人称为中国的。圣经’
和一智慧之书.‘周易’是探讨事物变化规律的学说.其中蕴含着辩证思维、逻辑思维、形
象思维、科技思维,以及多元互补和谐共处、忧患意识等在人类思想史t独具—格。对中华
及东方文化的发展有着深远的影响,并涉及欧湘近代文孵。
I周易决不田碍科学启蒙.易学中含有的思维方式具有超地域、超时空的因素。为现代的
数字化技术开了先河.‘周易作为传统与现代,东方与西方的结合点,嗳弓I着蠢内外的众
多学者.易学,已经成为国际研究的重要领域。受封世界学者的普追关注,笔者研究‘周易》
重在应用捌灾害预涓实残之中.
1 1月暑,蕴含着科学的妇纳法和推演法
‘系辞下传。八卦成列,象在其中矣:因而重之,爻在其中矣.’爻的意义在于效法.八卦
的创作起源于取象.八卦的目的在于比类,取象是取自客观事物的某种典型之象=比类赋是
根据具体卦象中蕴含的共性而加以推论,借助卦象来演绎哲理,是‘周易’中采用的朴素面
基本的方法,面这种思维方法是逻辑思维与形象思维相结合的—种特殊方法.从它取自某一
种特殊的卦象归纳出普追哲理,这是一种朴素辩证逻辑思维方法。亦而是现阶段学术界广泛
同‘周易中蕴含的归纳法.
在远古时代,藐们的祖先通过观物取象,用撮为抽象的符号。一’阳爻和。一一’明爻两个
符号作为基本的元素,比类演绎,捧列组成经卦,并将八经卦以乾一、兑二、离三、震四、
巽五、坎六、艮七、坤八配敦,建立了八卦体系的敦学模型,八经卦有系统的变化、缨合.
再次演变为八八六十四卦,又再将六十四卦演变为384种变化及384爻,从八卦鹃基本构成
及其多层演变,说明‘周易的八卦的形成不是单一的取象比类,而是有严密的敦学演变规
律,这种由起初的归纳通过演变,而形成的演变规律就是现代的科学数学推演法。
2 ‘周暑l浓缩宇宙的—切,它薹含着字宙三大基本麓律
Zl时空统一观
列宁指出:。世界上除了运动的物质,什么也没有一.面运动着的物质只有在空问和时问
之内才能运动,时间代表物质运动的速度空间象征物质运动的规律,时间和空间都是无限的-
时间和空问都不能重新辅展,时问和空间是合二为一的.不可分铜的,既没有脱离时闯的空
间,也没不存在没有空问的时问.空间和时同不能单独存在,运动着的时问和空闫组成了宇
宙,时空是矛盾的统一体,相互制约,相互依存.
时空既能成为物质运动的促成条件,也蓖变为阻凝物质运动的因素。人类常常忽视空
问观念而较注重时问。而事实上空问对物质运动起着更大的影响.
。古往今来谓之宙,四方上下谓之字。.字宙是对空的无穷无尽,字宙是时空的统—体,
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无论是在客观世界或微观世界,宇宙都是无限的.太极图的阴阳点代表时问的往来.从子时
到午时,从冬至到夏至,又代表空间的各个侧面,阴极为北.阳极为南。八卦六11卜四卦嘲也
是时空规律的缩影。先天八卦从复至乾卦代表春夏,从临至坤卦象象征秋冬,坤为冬至为北
方,临卦为备分为东方,乾卦为夏至为南方,遥卦为秋分为蹰方。
洛书下面…数代表冬至寒冷,北方:左边三敦代表春分,温暖.东方:上面九数代表
夏至,炎热,南方:右边七数代表秋分,凉爽,西方。河圈下面一数为水生之数,代表北方,
冬至:左边三数为木生之效,代表东方,春天:上面七鼗为火之成数.代表夏天。南方:右
边九数为金之成数,代表西方,秋天。
2.2运动与相对静止统一观
宇宙中的物质运动是永恒的、绝对的、无条件的。静止是相对的、暂时的、有条件的。
运动和相对静止的统一观就是运动与平衡的统一观。宇宙中的一切运动的精髓在于平衡.平
衡是物质运动的重要形式。平衡是生命存在的根本条件,一切物质都存在着平衡。太撮图的
S曲线(又称为阴阳鱼)表示阴阳消长关系,它只有中点平衡,其余的点均是不平衡的。阴
阳鱼是对称的,太极图只有通过中心点线是平衡的.其余均不平衡,总体又是平衡的.局部
的阴阳运动在不断变化、消长.
八卦六十四园图是通过阴阳爻的排列来体现平衡的六十四园共六圈.其平衡特点是由
每一圈的平衡组成总体的平衡,每一圈的平衡组合不同,但都是平衡捧列的.
河图、洛书是通过数字组合来达到平衡的,河图、洛
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