马克思主义哲学与当代价值观建构——主持人的话.pdfVIP

第 43卷 第 2期 辽宁大学学报(哲学社会科学版) Vo1．43 No．2 2015年 3月 JournalofLiaoningUniversity(PhilosophyandSocialSciences) Mar．20l5 ’ 十 1 ～ }专题 研 究 { ～ -1 -●1h ●1 -01～ 1 马克思主义哲学与当代价值观建构 编者按：社会主义核心价值观是兴国之魂 ，立国之本，是新形势下广大人民群众的根本利益在社会主义意识形态领域 的客观的现实的反映。社会主义核心价值观是在新的历史形势下提出的新的思想形态，是 中国特色社会主义内在本质和精 神结构的自觉反思，是中国当代精神的精华。开展社会主义核心价值观的探索和研究，是时代发展的迫切需要 ，也是社会主 义先进文化建设的思想任务。为此，本刊 “专题研究”栏 目组发了6篇文章，其紧紧围绕社会主义核心价值观的具体内容展 开。从 国家层面、社会层面和个人层面分别选取民主、和谐、自由、平等、诚信进行研究，并把社会主义核心价值观纳入到现 代性视域中，提出以“理性启蒙”的方式践行社会主义核心价值观的当代使命。不仅从多视角探讨 了社会主义核心价值观基 本内容的理论 问题 ，而且为社会主义核心价值观的现实建构提供了有益的参考。 主持人 的话 陆杰荣 (辽宁大学哲学与公共管理学院教授、博士生导师) 马克思主义哲学是社会主义核心价值观的理论基础，决定了中国特色社会主义的性质和发展方向。辽宁省教育厅将 “马克思主义哲学与当代价值观建构”作为重大基础专项课题立项研究，辽宁大学哲学与公共管理学院承接此课题，并组织 专家学者运用马克思主义哲学原理，对当代价值观建构的理论体系和践行机制进行了深入研讨。 论《平等范畴之意蕴及其时代价值》认为，社会主义核心价值观所确立的 “平等”概念不仅有着深厚的人本学意蕴，而且 是对人之生存本性的现实规定与存在价值的现实确认。只有深入细致地搞清楚这些关于平等的基本问题 ，才能牢牢把握 “平等”价值观的理论导向，从而使得整个社会向着 自由、平等、公正、法治的目标不断前进。 《论和谐社会的世界观基础》指 出，和谐社会既需要制度建设，也需要思想建设；在不同社会个体中加强世界观修养是和谐社会的思想基础。在世界观的修 养中，包含着不同的世界观理解态度，马克思的态度是在承认个性差异基础上寻求同一性的世界观 ，这是社会主义和谐社 会的思想基础。《社会主义民主价值观的 日常生活世界基础》认为，社会主义民主价值观不是 自发产生的，它需要社会的 自 觉建构。日常生活世界为民主价值观提供 了意义来源、观念准备和现实条件。我们在培育社会主义民主价值观的过程中，必 须关注 日常生活世界的基础地位。要践行社会主义民主价值观 ，必须推进 日常生活的民主实践。社《会主义核心价值观的辩 证 自由思想》认为，社会主义核心价值观从辩证思维方式出发，重视对社会成员的价值观进行积极引导，从社会意识层面关 注了人的自由自觉的主体意识建构，较好地诠释了个人 自由与他人 自由的辩证统一关系。 《社会主义核心价值观的现代性 视域探析》一文强调，社会主义核心价值观既是我国传统价值观的 自我调整，也是中国进入现代文明社会的价值指引。哲学 应该以其学科 自身的特点将社会主义核心价值观视为引导社会发展的先进理念，在普遍理性上加以反思、追问、澄清和 自 明，从而担负起完成中国现代化 “理性启蒙”的时代使命。社《会主义诚信价值观确立的逻辑环节》指出目前诚信理解存在的 偏颇之处，提出诚信建设必须从道德层面进入制度层面，最终上升到文化层面，才能真正确立起具有中国特色的社会主义 诚信观。6篇文章立足于中国社会现实，结合马克思主义哲学、中国传统哲学和西方哲学的理论资源对社会主义核心价值理 念进行探讨，将有助于推进基础理论与社会现实相结合的研究路径，对于弘扬、发展和落实社会主义核心价值观具有极其 重要 的意义。