马克思实践辩证法的理论实质.pdfVIP

第42卷 第 6期 辽宁大学学报(哲学社会科学版) Vo1．42 No．6 2014年 11月 JournalofLiaoningUniversity(PhilosophyandSocialSciences) NOV．2014 马克思实践辩证法的理论实质 邵晓光 付 威 (辽宁大学哲学与公共管理学院，辽宁沈阳 110036) 摘 要 ：通过阿多诺否定的辩证法与马克思实践辩证法的比较分析 ，可以得出马克思实践辩证法的理论实 质——实践性、革命性与创造性，也就是从唯物性、否定性、推动性与历史性等角度对实践辩证法作具体的阐 述；其根本的立足点始终根植于现实的实践活动本质，即通过对实践辩证法理论实质的考察，来揭示在历史的 全部社会生活矛盾运动及其发展规律之中产生出新的世界观。 关键词 ：阿多诺；否定的辩证法；马克思；实践辩证法 中图分类号：A81 文献标识码：A 文章编号 ：1002—3291(2014)06—0066-06 一 、 问题 的提 出 从以往国内外对有关马克思实践辩证法理论实质的研究来看，大多都基于对马克思文本的解读来进行研 究。从其研究的方法上来看，这种研究过于拘泥于理论的文本，使其视野相对狭窄。而本文所采用的研究方法 是比较方法 ，通过阿多诺 否‘定的辩证法”与马克思实践辩证法的比较分析 ，进而得出马克思实践辩证法的理 论实质。从理论内容上来看，以往哲学研究将马克思实践辩证法的研究确立为以实践为基础的观点，而这种观 点的确立并非有误，只是马克思实践辩证法的理论实质并不只是单单局限于实践性的特征 ，它还包含了革命 性与创造性的特征。阿多诺 “否定的辩证法”与马克思的实践辩证法都对传统的形而上学体系进行了批判与否 定 ，但两者在批判的对象及其批判的宗旨上却有所不同：马克思的实践辩证法是对资本主义制度的批判而获 得类 自由，进而在批判之中建构了同一性的哲学；阿多诺 “否定的辩证法”也曾对资本主义制度进行批判，但批 判的角度是从意识形态及其文化出发，最终是对个体 自由的拯救。阿多诺在批判之中并不建构同一性哲学，他 所提倡的是理论与现实的非同一性。透过马克思实践辩证法的理论表层，我们得知马克思实践辩证法是对传 统辩证法的批判，传统的辩证法在理论层面达到了主体与客体的同一，为此我们可以视传统的辩证法是以建 构型为目的的辩证法。马克思实践辩证法变革了传统辩证法的思维走向，将抽象转入到现实，这在理论意义上 改变了辩证法研究的新走向。从马克思的实践辩证法的现实意义来看 ，马克思的实践辩证法是对资本主义制 度的深入批判 ，这种批判与否定有利于推进社会主义的发展而达到某种创造性的目的。 二、阿多诺与马克思辩证法特征的比较分析 (一)社会批判与文化批判 马克思对现实的批判是对社会现象的不合理性的挖掘，不合理性是由社会的根本制度所造成的。制度的 表现无非是以法律、政治、国家等制度为基础所建构的基本的社会架构形态。而在马克思看来，这些法律制度、 收稿 日期：2014—03—11 作者简介：邵晓光，男，辽宁沈阳人，辽宁大学哲学与公共管理学院教授、博士生导师。研究方向：政治哲学。 付 威，女，辽宁沈阳人，辽宁大学哲学与公共管理学院马克思主义哲学专业博士生。研究方向：政治哲学。 基金项 目：2014年辽宁经济社会发展课题 “公平正义和市场秩序研究”(20141slktzizz，x一02)。 ① 西奥多·阿多诺，TheodorWiesengrundAdorno，1903--1969，德国哲学家、社会学家，社会批判理论的理论奠基者。 第6期 邵晓光，等：马克思实践辩证法的理论实质 67 政治制度及其国家制度是建立在经济基础之上所实现的，由此就变成了经济决定着制度，资本主义制度使人 再度丧失了自身，确切地说，导致人 自身的丧失是由于后天的某种因素所造成的，这种后天的因素在马克思眼 里就是法一国家关系一社会关系，即资本主义制度对人的摧残。只有通过批判的主体对社会基本结构制度进 行彻底的改造才能重新