舟山核雕的艺术风格研究.docVIP

未付款买家论文曝光 舟山核雕的艺术风格研究 摘 要 苏州的舟山核雕举世闻名，舟山核雕的历史发展是著称舟山核雕文明的主要原因，其中所蕴含的艺术文化是十分惊人的，而今天舟山核雕的发展还是像原来的传统工艺吗？还是有了进一步的发展？怀着对舟山核雕的艺术探索和当今发展的疑问写下此文，本文着重讨论舟山核雕的艺术文化和当代发展。 关键字：舟山核雕 艺术 文化 核雕历史 发展目录 舟山核雕的艺术风格研究 I 摘 要 II 1核雕与舟山核雕 1 1.1核雕 1 1.2舟山核雕 1 2舟山核雕的艺术风格 1 2.1工具与艺术表现 1 2.2核雕的文化、美学表现 2 2.2.1和谐性 2 2.2.2天趣性 2 2.2.3工巧性 2 3风格形成的原因 2 3.1舟山核雕的历史背景 2 3.1.1清末一民国 3 3.1.2建国初期 3 3.1.3改革开放初期 4 3.1.4改革开放中期 4 3.2舟山核雕的人文因素 5 3.2.1经济文化土壤 5 3.2.2人才因素 6 4舟山核雕的当代发展 6 4.1打造苏州城市形象的特色名片 6 4.2高层次的精神需求日益增多 7 4.3历史底蕴和工艺基础深厚 7 4.4良好的区位优势 7 4.5产业集聚初具规模 8 5舟山核雕的未来走向 8 5.1产业发展指导思想 8 5.2转变经营观念，树立品牌意识 8 5.3实施品牌经营战略 8 参考文献： 10 1核雕与舟山核雕 1.1核雕 核雕作为一种民间艺术字自古以来十分盛行，因为地域文化和审美取向的差异，中国核雕分为南北两派。其核雕载体和表现手法都体现出完全不同的两种形式和风格，而苏州光福核雕与宿迁云渡桃雕恰恰可以被认为是这南北两派的代表。光福核雕精、微、雅、趣的艺术特征与云渡核雕粗犷质朴的艺术风格有着明显的区别。 1.2舟山核雕 明清时期桃核是核雕的主要载体，明代魏学《核舟记》中的核舟就是桃核所制。核雕载体由桃核往橄榄核的转化始于何时没有明确的文字记载，今天我们能够看到的最早的橄榄核雕是现藏于台北“故宫博物院”和苏州常熟博物馆的两枚同属于清代乾隆时期的“核舟”。由明代常熟人王叔远的桃核雕舟到清代乾隆时期的“鬼工”杜士元用橄槛核雕舟，数百年间“南派”核雕完成了由桃核到橄榄核雕刻载体的转化。 在中国传统文化中，桃是一种神奇的，被人们认为具有驱灾避祸、惠施福泽功能的植物。以桃核作为核雕载体更增加除了美的装饰和观赏外的护身符功能，具有特殊的文化内涵。江苏云渡桃雕以桃核为创作载体，在地域及艺术风格上属于北派核雕。北派核雕在雕刻载体上大都以桃核为主。桃核表面起伏大、褶皱多，在雕刻时必须依形就势，合理利用桃核表面特有的纹理进行设计制作。艺术样式取决于载体材质、工具特点和表现手段，样式的形成又与审美取向密切相关，北方固有的质朴大气、率意豁达使北派桃雕形成了粗犷古朴的艺术风貌。 光福是近代核雕的发源地。光福核雕以广东一带的“鸟榄”果核为材料。这是一种质地致密、外表平滑、更易于雕刻的果核。光福核雕雕工精巧、造型活泼、立体感强、线条明晰、人物有神、风格细腻，倾向写实风格，追求细微处的精致艺术表现。应该说，光福核雕的艺术表现与橄槛核的材质特征是不可分开的。 2舟山核雕的艺术风格 2.1工具与艺术表现 传统的云渡桃雕制作工具很简单，有砍刀、锉、凿子、锥子、刻刀，对于传统的云渡桃雕而言这些工具就够用了。在过去的岁月里，云渡村民几乎人人都会桃雕技艺，农闲时节的田埂地头、房前老树下都是云渡村民做桃雕的好地方。有些熟手三刀两锉就能雕出活灵活现的十二生肖。 技艺是工艺美术的价值所在，工艺美术的美，不仅呈现在“精思”和“良材”之中，还体现在“工巧”之上。1973年，泅阳县第一个桃雕工艺厂成立，这时云渡桃雕的面貌开始发生改变，在上海的几位民间艺术家的帮助下，“南派”核雕的一些营养被注入云渡桃雕，八仙过海、十八罗汉头像、十二生肖等桃雕新品问世了。这些其实是“南派”核雕的主要表现题材。吉祥图案、神仙人物、民间故事和山水园林这一系列主题是光福核雕的传统经典题材。所以，泅阳桃雕工艺厂的成立是一次光福核雕与云渡桃雕相融合的过程，是一个南北派核雕技艺相互碰撞的过程。经过祖祖辈辈的积淀，今天的云渡桃雕雕刻技法日臻精湛，所需工具名目繁多，最小号的刻刀如绣花针般纤细。 2.2核雕的文化、美学表现 芥了纳须弥，核雕以无穷之小涵括无穷之大，是无边广大的心灵能力的展现;天地入扁 舟，核雕以咫尺之地承载乾坤之厚，是无穷灵动的美学智慧的继承。 2.2.1和谐性 中国的传统艺术讲究人和物、形态和神采、材质和工艺、使用和美学、文和质的和谐性、 相宜性，力求一种“和”、“宜”的意境，尽量使核雕的表达形式更加和谐，这不仅要求其在外 观形态上要与内在的文化精髓